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《羅馬書》解經講道叢集曾被《世界雜誌》列入「二十世紀首選的一百本書」，獲得「一位最出色的解經講道者，將保羅這卷偉大的書信打開了。」的好評。卷一「因信稱義」曾獲美國基督教福音派出版人聯會「金牌書籍獎」。本叢集共分四卷，是博愛思牧師多年講解羅馬書的講道記錄，其對真理的清晰解釋，深邃的洞見和特有的文采。博愛思牧師在這套羅馬書解經講道叢集中，為傳道人、聖經教師，和任何有心與別人分享那「最偉大的改變能力」之人，提供了詳細而蘊涵豐富的研討資料。
「基督徒信仰是人類史上一股最龐大，最能帶來改變的力量，而羅馬書又是基督徒信仰中最基本、涵蓋最廣的一本書。」
——博愛思
卷一「因信稱義」是闡釋保羅一開頭所揭示的福音大能。全書涉獵的主題甚廣，以下是一些範例：
．值得擁有的名聲（羅一8）
．不以為恥（羅一16~17）
．打開地獄的蓋子（羅一29~31）
．不僅聽，而且行（羅二12~15）
．奇異恩典（羅三22~24）
．信心的蹤跡（羅四12）
本套叢集是博愛思牧師多年講解羅馬書的講道記錄，所以每一篇也可以單獨成立。其對真理的清晰解釋，深邃的洞見，和特有的文采，使每一篇都值得細細咀嚼，一讀再讀。
譯序
作者序
羅馬書導論
第一部 開場白
1. 在基督裏的人（羅一1）
2. 神古舊的福音（羅一1-2）
3. 耶穌基督的福音（羅一2-4）
4. 我主耶穌基督（羅一3）
5. 信心的順服（羅一5）
6. 羅馬的基督徒（羅一6-7）
7. 值得擁有的名聲（羅一8）
8. 不住的禱告（羅一9-12）
9. 未蒙應允的禱告（羅一13）
10. 為全世界預備的完整福音（羅一14-15）
第二部 聖經真理的中心
11. 羅馬書的主題（羅一16-17）
12. 不以為恥（羅一16-17）
13. 馬丁路德的經文（羅一17）
第三部 敗壞的人類
14. 忿怒的神（羅一18）
15. 自然的啟示（羅一18-20）
16. 無神論的心理學（羅一18-20）
17. 無可推諉（羅一20）
18. 忘恩負義（羅一21）
19. 愚昧人（羅一21-23）
20. 神放棄了他們（羅一24-28）
21. 打開地獄的篕子（羅—29-31）
22. 你能低到甚麼程度？（羅一32）
23. 第一個藉口：道德（羅二1-3）
24. 忍耐的神（羅二4）
25. 積蓄忿怒（羅二5）
26. 善有善報，惡有惡報（羅二6-11）
27. 不僅聽，而且行（羅二12-15）
28. 心中意念，完全顯露（羅二16）
29. 第二個藉口：宗教（羅二17-24）
30. 割禮（羅二25-29）
31. 猶太人佔了上風？（羅三1）
32. 「給我那本書」（羅三1-2）
33. 另外兩個問題（羅三3-8）
34. .沒有義人，連一個也沒有（羅三9-11）
35. 意志的捆綁（羅三11）
36. 沒有行善的（羅三12）
37. 墮落的人類（羅三13-18）
38. 最終的沉默（羅三19）
39. 不是靠好行為稱稱義（羅三20）
第四部 神在基督裏的救贖
40. 但如今……（羅三21）
41. 在律法以外（羅三21-24）
42. 奇異恩典（羅三22-24）
43. 用重價買來（羅三24）
44. 挽回祭：被遺忘的教義（羅三25）
45. 義和使人稱義者（羅三25-26）
46. 信心（羅三25-26）
47. 憑著祂的血（羅三25）
48. 沒有可誇的（羅三27-28）
49. 同一個救法（羅三29-30）
50. 信心堅固律法（羅三31）
第五部 聖經所證明的福音
51. 亞伯拉罕的例子（羅四1-5）
52. 因信算為義（羅四3）
53. 大衛的見證（羅四6）
54. 沒有儀文的救恩（羅四9-12）
55. 信心的蹤跡（羅四12）
56. 律法之外的救恩（羅四13-17）
57. 亞伯拉罕的信心之性質（羅四18-22）
58. 亞伯拉罕的信心基礎（羅四18-22）
59. 基督徒的信心（羅四23-25）