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突破教會疆界，實現你在職場上的神國使命！
職場是大多數基督徒每週花費最多時間的場所，也是全球最大的福音禾場。然而教會因為聖俗二分的神學觀，容易忽略了職場事奉的重要性，錯失裝備信徒轉化職場、以神國權柄影響社會的契機。
作者凌昌文身兼醫師與牧師，以雙職事奉的方式建立並牧養教會。他在多年的尋求與經歷中，摒除教會與職場之間的聖俗藩籬，帶領會眾突破教會疆界，以敬業的態度與愛靈魂的心轉化職場氛圍，也為教會贏得更多門徒。
本書融合了作者豐富的職場事奉經歷、以及聖經中的純正真理，形塑出他獨到的洞見，期盼翻新每一位職場信徒的眼光，重新看待自己的關鍵位分，回應神的呼召，成為全時間的職場傳道人。
牧者推薦
「凌牧師走的其實不是一條新路。這是耶穌走的路，初代教會基督徒走的路。這條路其實再自然不過，一個人無論哪一天、在哪裡，都一樣地活出愛，都一樣地服事人。」
楊寧亞牧師
亞西亞宣教聯盟主席、全球華人福音化運動台灣召集人
凌昌文 醫師／牧師 Dr. Philip Lyn
曾於英國牛津大學攻讀醫學，在倫敦接受神學訓練，而後在馬來西亞擔任專科醫生。他以雙職事奉的方式建立了充滿活力的「天際線教會」（Skyline SIB Church），該教會的牧養團隊皆為雙職牧師，相信職場和教會同樣為神所呼召的事奉場所。他滿懷熱情將神國權能帶進職場，在許多國家裝備信徒，使他們影響並轉化各自的職場，他另著有《驢一般的代禱者─今日的以薩迦支派》、《彈弓投石》（Slingshots，暫譯）。
序
前言
各方推薦
自序
Chapter 1 我成為雙職傳道人的歷程
Chapter 2 工作是世俗，還是神聖的？
Chapter 3 成為職場傳道人
Chapter 4 職場很大：有七座山
Chapter 5 愛你的城市、愛你的職場
Chapter 6 耶穌的第二個家：職場
Chapter 7 面對職場的挑戰
Chapter 8 擁抱你的職場
Chapter 9 進入職場：禱告
Chapter 10 投身職場：因為愛而卓越
Chapter 11 職場上的勇氣：誠信
Chapter 12 以神蹟入侵職場
Chapter 13 職場福音
Chapter 14 靈性與職場上的成功
Chapter 15 成為職場中持火炬的人
Chapter 16 追求人生成功
Chapter 17 在職場上帶門徒
Chapter 18 避免耗竭：安息日的奧祕
Chapter 19 動員教會進入職場
Chapter 20 職場教會的特質
Chapter 21 雙職傳道人：遊戲規則改變者？
Chapter 22 疫情後的職場策略
Chapter 23 即將來到的復興
附錄A：裝備教會與信徒進入職場的基督教機構
附錄B：關於職場的講道主題
推薦書單
雙職事奉並不是要取代受薪的全職教牧事奉或與之競爭，而是對於全職事奉的幫補與支援，儘管雙職傳道人可能會在某些情況下，帶領一群半職或全職的傳道人。我深信，認可及允許雙職事奉可以讓教會變得更強大，而非更軟弱。
「職業」（vocation）這個詞來自於拉丁文的「vocatio」，意思是「呼召或招聚」。因此，職業代表了職位上的呼召。對此，符合聖經的正確理解應該是，所有的基督徒都被呼召要用他們的職業（工作）來榮耀神。
「雙職牧師」一詞最初是指在教會服事的人，由於教會沒有足夠的金錢去支付全職牧者所需的費用，因此他需要在外面工作以補貼收入，直到教會達到一定的規模為止。但在今日，有些人從另一個方向來實踐這個身分。他們選擇在職場就業，以其收入來支持他們的教牧事奉，因為他們在職場上有著清楚而明確的呼召，所以無意離開。他們知道，神呼召他們成為教師、生意人或專業人士，而他們渴望將職業上的呼召融入同樣也領受的牧會呼召。
事實上，打從教會開始之初，透過雙重角色的事奉來資助傳道人進行宣教，一直都是教會慣用的做法！縱觀教會歷史，受薪的全職牧者是後來才發展出來的。打從一開始，雙職事奉就是常態！
為什麼我們應該重新考慮雙職牧養？
首先，讓我們來看雙職事奉的一些優點：
1. 雙職牧師不需要教會支薪。
這一點可以讓教會將大部分的財務資源投入宣教、新僱員、科技、建築和新事工，進一步去影響教會和社區。藉此，小教會不但可以生存下去，且可以得到照顧；大教會則可以使用這些資金去開發更廣泛的事工。
2. 雙職牧師面臨的財務壓力較小，更可能專注於牧養上。
巴納（Barna）於二○一四年進行的一項研究顯示，有百分之卅二的牧師陷入財務困境，因而使其婚姻緊張，且對於進入事奉的呼召感到懷疑。雙職牧師則通常是教會財務的淨貢獻者，其收入通常是穩定且持續的，這樣他才能在不支薪的狀況下去接任另一份工作。
3. 雙職傳道人與未信者的連結更為緊密。
在服事了十年之後，大部分全職牧師的身邊幾乎不會有什麼未信者的朋友了。但是對雙職牧師來說，他們在教會外的工作使他們持續與非基督徒的世界和職場的挑戰保持接觸。這能夠幫助他們了解會友可能面臨的掙扎和挑戰，同時使他們的講道能夠切合實際並且維持真實。
4. 雙職傳道人示範工作和事奉的榜樣。
牧師可能會說「人人皆傳道」這樣的話，但從周圍這麼多受薪的同工和牧者身上，會友們很難了解這個真理。然而，雙職傳道人明確地將這兩個世界連結在一起。職場就是他宣教的禾場，工作和敬拜都是神聖的，每個人─是的，每個人都是職場傳道人！這些清楚可見的真理成為強而有力的號召，動員教會在各人的職場上服事。雙職牧師可以用全職牧師難以達成的方式做到這一點。
序
擺脫聖俗二分，
釋放福音的大能到全地！
我認識凌昌文牧師將近十年，他來我們教會分享職場宣教的熱情，我去他們教會分享福音的大能，同心擴張上帝國的友誼真是美好！
二○一七年，他來我們教會主日講台分享職場宣教信息，他那深入職場領人信耶穌的熱情，他那以雙職牧師的角色領導教會的神蹟（十二人的牧養團隊中，百分之百都是雙職牧師！），聽得我們兄姊妹目瞪口呆，為主沸騰！在那之後，我們在職場宣教的路上邊做邊學，他的事奉見證也持續激勵著我們，我實在感謝他！
讀過《神國攻略》這本書的人，也都會感謝他。讀完本書，你對教會、基督徒生活樣貌的僵化定義會被拆毀，你會有點慌張、想繼續抓住原本的信念，但內心深處會知道凌牧師走的這條路是對的。
凌牧師走的其實不是一條新路。這是耶穌走的路，初代教會基督徒走的路。這條路，其實再自然不過，一個人無論哪一天、在哪裡，都一樣地活出愛，都一樣地服事人；而不是任自己被極不自然地切成兩半，一半在主日活躍，另一半在職場上活躍。
中世紀的教會對「愛人、服事人」這條路動了手腳，左邊以聖俗二分的思想為柵欄，右邊以聖品階級制度為籬笆，能走上這條的是修道院裡的少數人，其他為數更為眾多的所謂「平信徒」（凌牧師對這個詞有清楚的說明，詳見第三章）所做的一切，在屬靈上來說都是次等的，都不是在服事上帝，都與上帝最美、最終的心意無關。
十六世紀，馬丁路德等宗教改革家們拆掉這些限制，再一次邀請我們光明正大地走上這條「愛人、服事人」的路。英文的vocation這個字通常翻譯為「職業」，其中的voca是拉丁文字根，意思是「呼召」，換句話說，「職業」是上帝給我們的呼召。vocation的範圍，包括在禮拜堂服事上帝、在家裡服事上帝、在職場服事上帝。
惟有上帝的兒女清楚認識改教家所指出的，職場就是上帝給我們的呼召，我們才可能完成大使命。單單舉一個實例大家就可以明白：某些行業的人根本不可能進入禮拜堂，比如計程車司機、餐廳旅館等服務業的從業人員，週末往往是他們最忙的時候。還有政治人物，他們週末往往需要到處參加各種活動，根本不可能來到禮拜堂；即使他們來到禮拜堂，特別如果是總統的話，同工也會感到頗有壓力，擔心崇拜程序受到干擾。假如我們認為宣教就只是植堂，那麼大概很難得著這些族群。
職場是今天全世界最大的宣教禾場，到了二○三○年總共會有六十億人在職場上工作。教會要想得著這廣大的人口，不能只靠植堂，需要從事職場宣教，讓每一個基督徒都在自己的職場上活出福音的大能，在自己的職場上就地傳福音！二○三三年，是主耶穌復活升天滿二千年的日子。BSH運動（Billion Soul Harvest，十億靈魂豐收）正在全球火熱展開，要在二○三三年之前帶領十億靈魂悔改受洗，作為禮物獻給祂。單靠堂會，做不到，需要所有職場上的基督徒一起來。
《神國攻略》這本書中有凌牧師對職場事奉這件事的研經結論與實務建議，有他擔任雙職牧師二十年來的掙扎與見證，有對職場上弟兄姊妹的建議，有對於教會如何從事職場宣教、如何發展雙職傳道人的洞見等等。這麼豐富的面向，每一個主題都可以單獨成書，但凌牧師簡潔有力地在一本書內，就把他寶貴的思想與經驗告訴我們，而且行文幽默、深入淺出，我們真是有福！
這樣一本好書，我強力推薦給每一位基督徒，盼望各行各業的弟兄姊妹都可以光明正大地說自己是傳道人，不再自覺次等。我也強力推薦給堂會裡的所有現任同工，盼望大家不要自限於堂會的「繭」裡面，不要對改變感到慌張，因為上帝的心意是美好的。
基督徒當中的美髮師、律師、飲料店店員、堂會傳道人、資訊工程師、爸爸媽媽、水電師傅、立法委員、外送員、攝影師、企業管理顧問、會計……（有多少職業，我都想列出來多少），每一位都是傳道人，都是完成大使命的關鍵。讀《神國攻略》，擺脫聖俗二分，釋放福音的大能到全地！
楊寧亞牧師
亞西亞宣教聯盟主席
全球華人福音化運動台灣召集人