.png)
何斯德是劍橋七傑之一，也是戴德生的接班人，領導內地會經歷庚子的衝擊、非基運動的動盪，與中國教會一同走過大時代的風風雨雨。然而，相對於內地會創辦人戴德生的傳奇故事，人們卻很少聽聞這位繼任領袖的相關事蹟。透過這部傳記，我們不僅能認識何斯德與他所處的時代，更可以學習他一生琢磨的領導秘訣──甘願渺小，隱藏基督裡。
提升領導力的書籍深受歡迎，知名學府紛紛開辦領導力培訓課程。眾人都希望成為成功、具競爭力和影響力的領導者。然而，聖經很少論及導，「僕人」和「奴僕」這兩個詞語卻常常出現。聖經教導我們甘願作僕人，耶穌基督道成肉身，自甘卑微，成為我們的榜樣。
1865 年，戴德生創立中國內地會，在短短的三十五年，超過八百位的宣教士加入內地會，在中國各地傳揚福音。這是歷史學家和現代中國基督教傳教史學者鑽研的熱門課題，研究多集中在戴德生及他的領導力。
1900 年義和團之亂，內地會面對前所未有嚴峻的考驗，三個月內五十八位宣教士及二十一位孩子殉道。戴德生經歷無比的傷痛，他身體衰弱，心力交瘁，原本計劃接替戴德生的得力同工顧正道牧師亦遭義和團殺害。誰能夠在這時刻承擔這領導的角色，帶領內地會在逆境危機中繼續向前行？意想不到的是，神揀選了只有三十九歲，害羞內斂、不善言詞、寧願隱藏的領袖—何斯德。
何斯德接下中國內地會總主任的棒子，他請求教會為他禱告三件事：甘願渺小、甘被藐視、甘願貧窮。現代社會中的領導者積極提升個人的魅力, 追求顯赫的地位，期待發揮影響力。而何斯德卻願意隱藏，願意放手，願意跟從。
何斯德曾跟從中國教會領袖席勝魔牧師十年之久，心懷忠誠，甘願跟隨。他帶領內地會時，勉勵宣教同工放手，放下帶領的角色，讓中國教會領袖與宣教士平起平坐，共同參與福音工作。
何斯德領導內地會的三十五年中，面對不同的衝擊，包括排外的非基督教運動，自由派神學對中國教會的影響，地緣政治改變帶來的壓力，但他始終如一，致力於發展中國本土教會，堅信中國教會能夠自養、自傳、自治。
「生為忘吾，銘記基督」是何斯德一生的目的，讓別人忘記他，好叫別人記得耶穌基督。一位願意隱藏的領袖，一位以禱告藏在基督胸懷的領袖。
願何斯德的故事在這世代繼續燃點，在每一個甘願渺小的心志裡，都藏著他的身影。
----馮浩鎏
馮浩鎏
典型INTJ，自小就很害羞，從未想過做領袖，但福音的大能改變了他。在OMF擔任搭橋工人，促進東西文化的連接、年長年輕的連接、保守前衛的連接。興趣是洗碗和燙衣服。著有《長江杏林》、《隱藏基督裡》等書。
身為香港人，他很堅持要請何斯德喝杯鴛鴦奶茶，一同感受中西交融的美好滋味。
饒以德
看起來很E，但他本人極力強調自己是I，在趕稿過程中充分展現P人的隨性。在OMF打滾10年，努力結交當中的能人異士，試著記錄並分享他們為神所用的精彩故事。著有《鷹架任務》。
如果遇到何斯德，他想請老先生喝杯珍珠奶茶，聽聽這位英國紳士有何評論。
盧序 盧家馼牧師 / 006
董序 董家驊牧師 / 008
致謝 / 010
前言 馮浩鎏牧師 / 012
第一章 當軍官遇見宣教的主 / 015
第二章 難忘的洪洞歲月 / 051
第三章 王子的祕密堡壘 / 089
第四章 危機中的接班人 / 121
第五章 新角色新皮袋 / 161
第六章 暴風中穩舵前行 / 211
第七章 最後一里路 / 263
後記 領袖的背影 / 293
附錄 何斯德生平大事記 / 299
英漢人名索引 / 303
參考書目 / 313
第一章 當軍官遇見宣教的主
1. 順服在領導之先
布萊頓（Brighton）是個奇妙之地。這裡原本是倫敦南方的一個小漁村，十八世紀中葉，人們聽聞海水浴有益健康，於是一幢幢時髦的別墅開始搶佔海岸邊的觀景熱點，而前來度假養老的人潮更是讓此地聲名大噪，一躍成為英國知名的遊憩勝地。1882年的某個冬日，一位年輕軍官正漫步於海濱那條長長的步道，典型的布萊頓日常。這位軍官名叫何斯德（Dixon Edward Hoste）。他不是那種隨波逐流、性喜熱鬧的人，但他確實是來度假的──他剛離開懷特島（Isle of Wight）的駐地，前來與家人共度歲末的假期。他的父親何斯德少將卸下軍職之後便定居於此風光明媚之地。如此理想的養老地點，也與這個家族的顯赫家世相互輝映。爺爺官拜上校，父親又是少將，在這個憑藉船堅炮利縱橫四海的日不落帝國裡，如此戎馬世家可謂國之干城，熠熠生輝。
但我們可別以為嘴裡含了一把金湯匙就能恣意揮霍人生，正好相反，他反而得承擔家族的榮譽與責任，接受高標準的教育和職涯期望。爺爺曾任維多利亞女王的門衛，父親則是皇家砲兵團的少將，效忠與犧牲的精神流淌在何氏一門的血液中。何斯德一家常常要隨著父親的調動而遷移，但在服從、誠實、準時和勤奮的四大指導原則之下，一家大小到了新的地點，各個成員總是能有條不紊地快速完成「部署」，適應新生活。
何家的忠誠並非僅憑一股莽勁，乃是根基於優良的教育，以期為國家與王室作出有效的貢獻。何斯德小小年紀便負笈前往布里斯托（Bristol），入讀克利夫頓公學（Clifton College）。座落在一大片綠野之中，這所學校以圖書館和禮拜堂為核心，紅磚褐瓦堆砌起一條條長廊、一根根維多利亞式的尖頂。著名的教育家珀西瓦（ John Percival）是這所學校的奠基者，這位後來的赫里福德主 教許多理念都走在時代之先，他不只關注學生在課業上的卓越成就，亦強調他們在個人道德與社會關懷方面的表現。
何斯德非常欽佩珀西瓦校長，在克利夫頓的學習讓他一生受益。他充分展現學術上的天分、勤勉和成就，據說他9歲就能閱讀希臘文，而求學期間所背誦的莎士比亞和長篇詩詞，即使在六十多年後，他依然能信手捻來。但在美麗的校園和朗朗的讀書聲底下，這些前途似錦的孩子們也經歷著高強度的競爭，以及伴隨而來的自我防衛與冷漠。「真是一場惡夢！」即使從中培養了專注、精準、抗壓等種種能力，但何斯德回想起求學歲月，仍不免有所感嘆。或許，在那段難熬的青春時期，他心中已悄然滋生一股對於弱者的關注與同情。
循著家族熟悉的路子，十七歲那年，何斯德進了位於伍爾維奇（ Woolwich）的皇家軍事學院（Royal Military Academy）。這是一所專門培育皇家砲兵和工務人才的學校，對於有志投身軍旅的年輕人而言，此處的歷練無疑為將來的晉升之路開了道寬敞大門。然而，當這些少年榮光滿面踏進學院用來晚禱及晚餐的大堂時，彩繪玻璃上一行醒目的標語必然震撼他們的信念：「透過順從，學習指揮。」如果有人認為這所學院是某種仕途保證班，那麼它的通關資格就是這股刻苦耐勞的精神，以及紮實的學科知識。
為了成為學有專精的戰士，少年們必須允文允武，既要修習數學、土地測量、測繪、防禦工事、工程等學科，還要熟習火槍和刀劍，並進行野戰訓練。著名的科學家法拉第（Michael Faraday）曾在此任教多年，學院的學術水準之高，可見一斑。除了知識與技術，校方鍛鍊學生心志更是不手軟，一名上尉曾如此回憶學院的生活：
學生房間裡所有的奢侈品都被挪除，什麼地毯、桌布、扶手椅都被禁用。喝茶的習慣已成為過去式，我們得要行軍前往大堂吃晚餐。一間房住四個人，通常會安排一位下士負責管理。學長們常常會用皮帶和網球拍狠狠修理新進的菜鳥……。夜裡熄燈後，學生們還得保持專注，務必在黑暗中完成十點鐘的晚點名。學生必須直接在院子裡洗澡，而且水龍頭裡只有冷水，冬天的時候，水龍頭甚至會結凍，我們只好用桶子去打水……這真是一件令人毛骨悚然的苦事。
在伍爾維奇，何斯德被鍛造成一把寶劍，許多優秀特質被進一步打磨，工程學科使他事事要求精準，軍事操練又賦予他異常堅強的意志力和耐受力。
他確實脫穎而出，儼然明日之星。他隨著父親的腳步加入了皇家砲兵團，表現優異，甚至還曾獲頒三等巴斯軍事勳章 （Companion of the Order of the Bath）。然而，生性敏感的他卻察覺了這條康莊大道上的些許隱憂：「這樣的人生真的好嗎？」
讓我們回到布萊頓的海灘。遠方的灰藍色海潮沙沙作響，暖陽在濱海步道上灑下一片又一片金黃，好像一個暖呼呼的夢，這位年輕軍官稍微瞇起了雙眼，享受此刻美好，就像在被窩中賴著床，企圖在這份幸福中多翻滾一會兒。「先生，你聽過耶穌嗎？」一位婦女打斷了此刻的夢幻，將手中的傳單遞到何斯德手中。他的思緒瞬間回到了現實──近來不斷在他心中翻湧的不滿足，又是一波襲來。即使他正走在人人稱羨的道路上，即使他正一步步實現人生的志趣，但似乎有個更深的渴望，一份他兒時就曾聽過的高遠理想，不斷發出呼喚，而且愈發強烈。此時此刻，那份單張再次向他發出了同樣的疾呼，何斯德 清楚知道那是耶穌的叩門聲……
問題：
1. 求學與軍旅的歷練對何斯德產生了哪些影響？
2. 神運用哪些環境和經歷塑造你的性格與技能？