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系統神學根基裝備
成全聖徒的7個重要神學課題
華人教會過去曾經有反理智、反神學的潮流，究其原因，除了因接受「三元論」（trichotomy）的人觀外，也是因為不明白「系統神學」是什麼，缺乏對信仰的深度反思。
本書是陳若愚牧師多年來教導「系統神學」的心得及研究成果，站在福音信仰聖經神學的立場，結合歷史神學及當代文化處境，寫成這深入淺出的信仰詮釋，適合神學生及信徒領袖研習之用。
《啟示、創造與人觀》及同一系列（共四冊）的「基督教要義導覽」寫作目的，旨在「成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」，達致華人教會「在真道上同歸於一，認識神的兒子，長大成人，滿有基督長成的身量」（弗4：12-13）。
在這21 世紀中，教會面對世俗的潮流，以及對真理的扭曲和抗拒，實在需要「純正話語的規模」（提後1：13）的引導和建立。願主使用這書，成為普世華人教會的祝福！
本書特色
1.有邏輯、有條理的闡釋，幫助讀者掌握真理，提高神學研究及教導能力。
2.每章均附參考書目及討論問題，適合個人研讀，也適作神學院課本。
陳若愚
資深華人牧者及神學教授。早年畢業於香港大學（主修英國文學）及美國費城 Westminster Theological Seminary（主修新約神學）。曾任香港中華基督教會灣仔堂主任牧師；其後從事神學教育，至今四十年。
曾任香港中國神學研究院教務長、加州基督工人神學院及美福神學院院長、系統神學教授； 現任北美基督神學院神學研究教授，從事神學研究、寫作及教導。
陳牧師曾編著書籍十多冊，包括四冊「基督教要義導覽」（其他三册為：《基督、聖靈與救贖》、《教會、使命與聖禮》、《天國與盼望》）；《信而受洗》、《神學與事奉》、《藝術、信仰、人生》、《聖靈工作的神學課題》、《君王的使者》、《離婚與再婚》等。
作者序言╱I
■第 1 章 系統神學導論╱1
一、「系統神學」是甚麼？╱1
二、「系統神學」之地位及功用╱ 8
三、「系統神學」治學法╱ 11
參考書目╱ 48
討論問題╱ 50
■第 2 章 歷史神學導論（劉英華著）╱53
一、引言╱ 53
二、歷史神學的定義、概念與範疇 ╱55
三、歷史神學的目的、與其他學科的關係╱ 60
四、歷史神學的研究方法╱ 65
五、歷史神學的分期與發展╱ 69
六、結語╱ 87
參考書目╱ 89
討論問題╱92
■第 3 章 認識三一真神╱93
引言╱93
一、近現代不同的「神觀」╱94
二、人如何認識真神？╱ 98
三、基督教「三位一體」教義的重要性╱ 103
四、三一教義：初期教會的發展╱ 120
五、教會歷史中「三一教義」的兩個傳統？╱128
六、三一神觀（Trinity）的當代意義╱137
參考書目╱143
討論問題╱145
■第 4 章 啟示與聖經╱147
一、人如何認識神？╱147
二、自然啟示與自然神學╱153
三、上帝的特殊啟示╱165
四、特殊啟示的經典化╱169
五、聖經的權威（Authority）╱179
六、聖經的無誤（Inerrancy）╱191
參考書目╱199
討論問題╱ 201
■第 5 章 創造、護理和苦罪╱203
一、導言╱203
二、上帝與創造╱ 207
三、創造的上帝╱ 218
四、創造與時間╱ 229
五、上帝與護理（Providence）╱ 234
六、上帝的護理與「苦罪」懸迷╱ 246
參考書目╱ 258
討論問題╱260
■第 6 章 人─神的形像╱263
一、導論：西方社會「人觀」的失落╱ 263
二、聖經中的整全人觀╱ 265
三、「神的形像」：歷史四階段╱ 276
四、從聖經與歷代神學，看「神的形像」的特徵╱ 280
五、從「關係」的角度看「神的形像」╱296
六、男與女：「神的形像」之要素╱302
參考書目╱311
討論問題╱313
■第 7 章 人─罪與救贖╱315
一、導言：罪的問題╱315
二、罪從哪裡來？╱316
三、罪的本質╱321
四、亞當犯罪的後果╱331
五、亞當的罪如何影響全人類？╱336
六、罪與普世恩典（Common grace）╱353
七、人的罪與基督的救贖╱358
參考書目╱365
討論問題╱367
圖表目錄
圖（一）系統神學治學法圖表╱12
圖（二）有關「教會使命」兩種思維方式╱19
圖（三）釋經與神學循環之（A）╱20
圖（四）釋經與神學循環之（B）╱21
圖（五）「三一教義」立場比較╱119
圖（六）奧古斯丁三一教義類比圖╱131
圖（七）特殊啟示的歷史進程╱178
圖（八）「啟示」關係循環圖╱187
圖（九）確立「聖經權威」循環圖╱192
圖（十）上帝的護理範疇╱241
圖（十一）「三一形像」階段圖 （奧古斯丁）╱283
圖（十二）改革宗正統的「神的形像」╱285
圖（十三）從人的特徵和功能看「神的形像」╱295
圖（十四）人與亞當及基督聯合的圖表（救贖帶來改變）╱341