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撒母耳記下主要記載大衛的統治，他在位四十年，期間他南征北討，安邦興國；而最為人津津樂道的，莫過於他想為神興建聖殿。他的心意蒙神悅納，並蒙神應許他的王朝會永遠堅立。可是大衛也有軟弱失敗的時候。他犯下姦淫殺人罪，由合神心意變成逆神心意的君王，這幾乎導致國亡家破。幸而，大衛肯認罪悔改，結果蒙神眷顧，生命得以重回正軌。撒母耳記下的記載結束於亞勞拿的禾場，這是日後聖殿的所在位置，也是神化詛咒為祝福的地方。但願大衛的成敗得失成為我們人生的借鏡！
梁潔瓊博士
現為北美中華福音神學院院長及專任老師，主授舊約神學研究、舊約經卷、希伯來文、師資訓練課程；並應邀到歐洲、南美、中國各教會和神學院授課及主領聚會等。
現為北美中華福音神學院院長及專任老師，主授舊約神學研究、舊約經卷、希伯來文、師資訓練課程；並應邀到歐洲、南美、中國各教會和神學院授課及主領聚會等。
學歷：
．台灣中華福音神學院道學碩士
．美國芝加哥三一神學院神學碩士
．美國福樂神學院舊約神學哲學博士
其他著作：
．天道聖經註釋（香港：天道）：《撒母耳記下》
．《恩約永續——舊約神學解讀》（香港：天道）
．《以色列史綜覽研讀手冊》（台北：華神）
．《如何研讀舊約》（台北：校園）
．《十二小先知書——默想》（美國：中信）
．《約拿書：原文釋經導讀本》（美國：書念人）
譯著：
．《以色列史綜覽》（台北：華神）
．《先賢之信》（香港：種籽）
．《舊約年代表》（台北：華神）
．《舊約概論》（香港：種籽）
．《舊約先知書導論》（台北：華神）
．《新約中的舊約引據》（台北：華神）
．《聖經難解之言：舊約篇》（台北：校園）
．《舊約背景與年代表：修訂與擴大版》（台北：華神）
序言
導論——撒母耳記下的四大續篇
一、大衛興起篇（撒上十六章～撒下五章）
二、約櫃篇（六章；撒上四～六章）
三、繼位篇（九～二十章；王上一～二章）
四、附篇（二十一～二十四章）
註釋
壹、大衛哀悼掃羅及約拿單（一1～27）
一、掃羅及約拿單陣亡的噩耗（一1～10）
二、大衛的悲慟（一11～16）
三、大衛作輓歌（一17～27）
貳、大衛作猶大家的王（二1～三5）
一、大衛在希伯崙作王（二1～4a）
二、大衛慰勉基列．雅比人（二4b～7）
三、伊施波設作以色列王（二8～11）
四、大衛家和掃羅家的敵意（二12～三1）
五、大衛在希作崙的家庭（三2～5）
叁、大衛和以色列的將領（三6～四12）
一、押尼珥背叛伊施波設（三6～11）
二、押尼珥歸順大衛（三12～21）
三、約押剌殺押尼珥（三22～30）
四、大衛哀悼押尼珥（三31～39）
五、伊施波設之死（四1～12）
肆、大衛作以色列和猶大的王（五1～七29）
一、眾支派歸順大衛王（五1～5）
二、大衛攻取耶路撒冷（五6～16）
三、擊敗非利士人（五17～25）
四、大衛迎約櫃到大衛城（六1～23）
五、大衛王朝的神喻（七1～17）
六、大衛的祈禱與稱頌（七18～29）
伍、大衛攘外安內的攻策（八1～十19）
一、大衛攘外的戢爭（八1～14）
二、大衛安內的政策（八15～十5）
三、大衛戢勝亞捫及亞蘭聯軍（十6～19）
陸、大衛與拔示巴的事件（十一1～十二31）
一、大衛召拔示巴進宮（十一1～5）
二、大衛遺烏利亞回家（十一6～13）
三、大衛設計殺烏利亞（十一14～27）
四、先知拿單的比喻（十二1～6）
五、先知拿單明斥大衛的罪（十二7～15a）
六、大衛之子病逝及所羅門生（十二15b～25）
七、約押攻取亞捫的拉巴（十二26～31）
柒、大衛的家庭悲劇（十三1～十四33）
一、暗嫩玷辱他瑪（十三1～22）
二、押沙龍殺暗嫩復仇（十三23～33）
三、押沙龍逃遁（十三34～39）
四、提哥亞婦人的故事及勸言（十四1～20）
五、押沙龍返回耶路撒冷（十四21～24）
六、押沙龍的儀容（十四25～27）
七、大衛召見押沙龍（十四28～33）
捌、押沙龍的計謀與叛變（十五1～十九8a）
一、押沙龍收買民心（十五1～12）
二、大衛的逃亡及安排（十五13～十六14）
三、押沙龍和他的謀士（十六15～十七23）
四、押沙沙龍追殺大衛與敗亡（十七24～十九8a）
玖、大衛重返耶路撒冷與整頓（十九8b～二十26）
一、眾民迎大衛回耶路撒冷（十九8b～43）
二、示巴背叛與被殺（二十1～22）
三、大衛的內閣（二十23～26）
拾、後記（二十一1～二十四25）
一、饑荒與基遍人的舊仇（二十一1～14）
二、對抗非利士人的勇士錄（二十一15～22）
三、大衛向耶和華的歌頌（二十二1～51）
四、耶和華給大衛的神喻（二十三1～7）
五、大衛的勇士錄與事蹟（二十三8～39）
六、大衛核點民數與瘟疫（二十四1～25）