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創世記，希伯來文書卷名意為「在起初」In the beginning.
顧名思義，這卷書講述「在起初」發生的重大事件，這些事件對未來人類歷史發展的影響「關鍵至鉅」，可以說創世記裡面的內容，已經「架構出、規範」人類歷史發展的總體方向和路線。
這些事件包括: 耶和華神的創造、人類的犯罪，人離開神、土地受咒詛、人類文明的「自行發展」、耶和華神的毀滅與「歷史的終結」。接著，就是「救贖」歷史的開展，由亞伯拉罕肩負「修復」世界的任務，將人類的道路「拉回」到「在起初」神創造的「正確軌道」上，並且，再由耶和華神「確立」出一條神聖產業「血脈傳承」的系譜，也就是 亞伯拉罕-以撒-雅各 這條「主線」，以「確保」修復世界、回到起初的總工程可以被「延續」下去，不致中斷。
因此創世記最後的結尾提到這條主線的發展「臻至完備」:『以色列人住在埃及的歌珊地。他們在那裏置了產業，並且生育甚多。創47:27』至此，「創世-回到起初」的運作軟體 (以色列)，其雛形已初步的發展成形。
以上，就是耶和華神在創世記這卷書，<在起初>就已確立出的一個「救贖歷史」的架構。
鹽光
以色列耶路撒冷希伯來大學 - 希伯來語第六級(最高級)文憑。
曾四度受邀至以色列國會中文-希伯來文-英文翻譯。
基督教網路平台：鴿子眼「奧秘之鑰-解鎖妥拉」、「創世奧秘-文字智慧:22個希伯來語字母解析」主講人。
曾任以色列聯合呼籲組織台灣分會妥拉講師。
現任政大公企中心 現代/聖經希伯來語、妥拉講師。
妥拉坊負責人。
作者簡歷
作者序
格式與範例
參考資料
什麼是「妥拉」?
目錄
創世記「文本信息」綜論
創世記No.1妥拉 <在起初> 篇 (פרשת בראשית)
一、從樂園，到失樂園
二、善惡的知識樹
三、犯罪與死亡
四、自己做主
五、人的終結
創世記No.2妥拉 <挪亞> 篇 (פרשת נח)
一、「與神同行」的<挪亞>
二、閃、含、雅弗
三、巴別塔事件
四、兩個十代之後
五、亞伯蘭的登場
創世記No.3妥拉 <離去> 篇 (פרשת לך לך)
一、展開「信心的旅途」
二、亞伯蘭與羅得的「分離」
三、耶和華神與亞伯蘭「立約」
四、「名字」與「命定」
五、作為「記號」的割禮
六、聖子「彌賽亞」耶穌的降生
創世記No.4妥拉 <祂顯現> 篇 (פרשת וירא)
一、應許與啟示的<顯現>
二、兩條道路的<顯明>
三、亞伯拉罕是<先知/先見>
四、以撒的出生
五、耶和華-看見 (耶和華-以勒)
創世記No.5妥拉 <撒拉生平> 篇 (פרשת חיי שרה)
一、<撒拉>的遺願
二、得地為業
三、耶和華的應許:「土地」與「後裔」
四、以利以謝的「信心與衷心」
五、撒拉與利百加
六、亞伯拉罕壽終正寢
創世記No.6妥拉 <後代> 篇 (פרשת תלדות)
一、「產業繼承」的「人選」
二、以掃與雅各
三、以撒的「信心試驗」
四、利百加的屬靈洞見
五、合神心意的<後代>
創世記No.7妥拉 <出去> 篇 (פרשת ויצא)
一、雅各的「離家逃亡」
二、神的殿、天的門
三、雅各遇見拉結
四、以色列「十二支派」的雛形
五、雅各逃離拉班
創世記No.8妥拉 <打發/放手> 篇 (פרשת וישלח)
一、雅各的「打發與放手」
二、雅各向耶和華神「求救」
三、與神與人較力
四、雅各回伯特利「還願」
五、「救贖歷史」主線的確立
創世記No.9妥拉 <安居/住在> 篇 (פרשת וישב)
一、雅各想要 <安頓居住>
二、約瑟: 那個「做夢的人」
三、猶大和她瑪生出法勒斯
四、約瑟的「考驗與磨練」
五、「等候」神的時間和工作
創世記No.10妥拉 <過了/到盡頭> 篇 (פרשת מקץ)
一、時局的<盡頭>
二、約瑟與夢
三、一個「希伯來的」少年
四、「在外邦」作見證
五、哥哥們的改變
創世記No.11妥拉 <挨近> 篇 (פרשת ויגש)
一、猶大的<挨近>
二、神的「大時代藍圖」
三、約瑟的「身分和命定」
四、「兄弟相認」的預表
創世記No.12妥拉 <住在/活在> 篇 (פרשת ויחי)
一、<住在>埃及-「死在」埃及
二、預見「將來的苦難」
三、臨終前的「告誡」
四、破除「家族魔咒」