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《救贖之工的歷史》這本書涵蓋的範圍很廣。約拿單．愛德華滋擁有對於聖經的深厚而廣博的知識，概括地闡述了上帝的整個救贖之工的歷史，從人類的墮落講到萬物最終的結局。他得出了一個鼓舞人心的結論：人類歷史中的一切事情，自始至終都是為了幫助基督完成救贖之工；不僅沒有什麼事物能夠阻礙那項偉大的工作，而且因著上帝的智慧，所發生的一切事情實際上都促進了救贖之工的完成。
1739年愛德華滋在新英格蘭的北安普敦（Northampton）做了三十篇系列講道，想要藉著這一大能的真理造就他所服侍的教會。後來他在侍奉過程中，希望寫一本書來詳細地闡釋這一主題；因為擔心這一工作受到阻礙，他甚至不願出任普林斯頓大學的校長一職。
雖然愛德華滋在有生之年沒有實現自己的願望，但我們可以看到由他在1739年的系列講道整理成書的這部作品，其中包含了他想要寫的那本書的實質內容。讀者在這部著作中可以品味到愛德華滋對於基督在世上之救贖大工的卓越認識，所有為福音勞作的人都會因基督這項工作確定無疑的勝利而深受鼓舞。
「眾所周知，現在人們認為文章的文采對於一切出版物而言都是絕對必要的，但這部書稿的作者卻並沒有以此為寫作的重點。然而，他的作品本身卻價值斐然，在全世界範圍內贏得了極高的讚譽，深受敬重。我們希望讀者在這些講章中發現卓越的判斷力、純正的推理、關於聖經的廣博知識，以及真正無偽的敬虔：因為這些講章的構思是新穎的，其中的很多觀點與眾不同，所以它們能夠為具有獨創性的、好奇的、敬虔的讀者提供樂趣，並使他們有所進步；能夠堅固他們對上帝在世界中的治理的信心，堅固我們對神聖的基督教信仰的信心，堅固我們對許多具體教義的信心；可以幫助我們學習聖經中的歷史書和先知書，帶給我們更大的喜樂和益處；能夠激發與福音相宜的談話。願這部作品能夠給所有細細品讀它的人帶來這些可喜的果效，這是讀者最謙卑的僕人約拿單．愛德華滋由衷的渴望和禱告。」
——英文編者
約拿單．愛德華茲/約拿單．愛德華滋Jonathan Edwards
生於1703年，13歲之前已熟悉拉丁文、希臘文、希伯來文，並開始撰寫哲學論文。13歲進入耶魯大學，17歲畢業，之後牧會於麻州一間教會，其間經歷北美殖民時期大復興(Great Awakening)。1750年因拒絕未重生者領聖餐，被教會辭退牧職，之後向印第安人宣教，並專心寫作。1757年被選為普林斯頓大學校長，1758年就任後不久即死於一次天花注射。 愛德華滋直到今天仍被認為是美國最出色的神學家和哲學家，有極精細的悟性與美好的靈性，在大復興期間經歷聖靈的工作，有《論宗教情感》、《論自由意志》等重要著作，被稱為「復興神學家」。
初版前言
引言
第一個階段：從人類墮落到基督道成肉身
第一部分：從人類墮落到大洪水時期
第二部分：從大洪水時期到上帝呼召亞伯拉罕
第三部分：從上帝呼召亞伯拉罕到摩西時代
第四部分：從摩西時代到大衛時代
第五部分：從大衛時代到被擄至巴比倫時期
第六部分：從被擄至巴比倫時期到基督降臨
補充論述
第二個階段：從基督道成肉身到他復活
第一部分：基督道成肉身
第二部分：基督的買贖之工
補充論述
第三個階段：從基督復活到世界的末了
第一部分：基督的複活與升天
第二部分：基督在恩典和榮耀中的成就
對全書的補充論述