.png)
《唐崇榮牧師廿二本神學講座系列》進口書
神的預定與人的自由關係「主權」與「主權」之間的衝突問題，關係人歸回上帝的問題，以及上帝的旨意和上帝意志所定的是照祂成全或照你成全的問題．
我盼望你明白預定論後，不是更懶惰傳福音，因為只有罪人墮落的理性，才會推出一個結論—竟然上帝已經預定了，我又何必傳？這是墮落的理性所產生出來的結果。而被救贖的理性則會說：「感謝主，因為有預定，所以我傳福音一定有果效。」你發現不同嗎？這是完全不一樣的事情。明白預定論能使你積極，得到保證與喜樂的動力。
一個明白預定論的人，卻變得懶惰，是中了魔鬼的詭計；一個明白預定論的人，卻不盡力去傳福音，是用墮落的理性捆綁上帝的工作。一個人被救贖以後，他的理性歸向真理，而不是要真理符合他墮落的理性；一個人被救贖以後，他的理性繼續不斷謙卑受教，在上帝啟示的光下看出自己的弱點，也看出更大的可能性．所以，他因為察覺到自己的無能，也因為察覺到上帝的大能，就存著感恩的心奔跑前面的道路。
唐崇榮牧師/博士 Rev. Dr. Stephen Tong
著名基督教華人佈道家和神學家，創設為印尼歸正福音教會、美國華府之基督教與21世紀歸正學院、唐崇榮國際佈道團，身為雅加達國際歸正福音神學院（International Reformed Evangelical Seminary, Jakarta）創辦人暨榮譽院長。自1957年迄今，向全球超過三千萬人次講道，足跡遍及亞、歐、美及大洋洲。唐博士思想橫貫中西、鑑古知今，每以獨到洞見精闢闡釋上帝啟示之真理。是各地青年、知識份子愛戴的教師，普世教會敬重的牧者。為表彰他長期宣揚正統基督教信仰所樹立的典範，美國費城西敏神學院特於2008年頒予其榮譽博士學位，并于2011年為其設立唐崇榮歸正神學教授席位（Stephen Tong Chair of Reformed Theology）．
唐博士以福音及文化雙重使命致力於歸正福音運動之實踐。作為牧師，他還精研音樂、哲學、歷史、美術和建築。他創立雅加達聖樂社(Jakarta Oratorio Society)、作曲、指揮；身兼雅加達交響樂團(Jakarta Simfonia Orchestra)創辦人暨音樂總監(Music Director)。他設計監造歸正千禧建築群，其中有彌賽亞大教堂，是世界最大橢圓頂基督教堂之一、雅加達交響音樂廳—印尼全國最大的國際級音樂廳、博物館，並創辦歸正信仰宗教與文化中心、加爾文基督教學校(小學和中學)和加爾文科技學院。
再版序
第一章 上帝的永存與受造的偶存
認識上帝的基礎
被造、有限、受玷污的人
上帝—有位格之真理的本體
獨行奇事的上帝
永存的上帝與偶存的受造者
罪惡源頭的探討
第二章 人的自由
被賦予自由的受造者
自由的中性本質
自由的特性
自由的四個階段
第三章 永恆的旨意與歷史程序的動力
對預定論的兩種反應
上帝永恆的定旨和歷史程序中間的動力
上帝主權的四個層次
第四章 三一神的工作
上帝應許的總原則—賜下永生
預定之恩
加爾文主義五要點
聖父預定、聖子成全、聖靈見證
上帝預定的三個範圍
對預定論的六個反問
教牧講座(上) 上帝的預定與教會的關係
保羅對預定論的體驗
被預定者與基督的四種關係
拯救的目的
教牧講座(下) 上帝的預定與聖徒的恆忍
上帝的恩典和人的責任
主動和被動
上帝永恆的計劃
聖徒的恆忍
回應
問題解答