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當基督呼召一個人時，祂是召他來為祂死。
廉價的恩典是蒙饒恕而不需要悔改，受洗而不需要遵守教會的紀律，領聖餐而不需要為罪懺悔……廉價的恩典是不需要付上作門徒代價的恩典，是不需要背十架的恩典，是不要那道成肉身又永遠活著的基督耶穌的恩典。……
這樣的恩典是昂貴的，因為它呼召我們去跟隨。它是恩典，因為呼召我們跟隨的是耶穌基督。它是昂貴的，因為它叫一個人付出了生命，而它又是恩典，因為它給予人唯一真正的生命。……它是昂貴的，因為它叫上帝付出了祂兒子的生命；「你們是用重價買來的」，而叫上帝付出那樣貴重代價的，對我們不可能是低廉的賤價。在這一切之上，它是恩典，因為上帝沒有吝嗇祂兒子的生命，而為我們的緣故把祂交出來。昂貴的恩典就是上帝的道成肉身。
本書德文原著在1937年出版，當時德國教會受到納粹政權的控制，在這樣的氛圍下，潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）闡述跟隨耶穌基督的重大意義。他對教會提出了強烈的警告，並且與被納粹化的國家教會發生了激烈的衝突。
本書的中心是對「山上寶訓」的詮釋：耶穌如何對祂的跟隨者提出要求，以及在教會發展的各個時代中，我們如何繼續作主的門徒。他強調耶穌的每個呼召都是死亡的呼召，當基督呼召一個人時，祂是召他來為祂死。就像潘霍華自己的生命一樣，他的一生以生命探究真正的基督教，即使到了今天，仍引起現代信徒的共鳴。
迪惻．潘霍華（Dietrich Bonhoeffer, 1906-1945）
是一位年輕的德國神學家、牧師，也是普世基督教協進會（Ecumenical Christian Council）委員。他先後在柏林大學和美國紐約協和神學院攻讀神學。他是一位出色的學者，年僅二十四歲，就受聘為柏林大學系統神學講師。在德國納粹時期，他是認信教會的核心人物。他在德國科森堡集中營內被處死，殉道時只有三十九歲。他更是二十世紀德國最有影響力的神學家之一。
是一位年輕的德國神學家、牧師，也是普世基督教協進會（Ecumenical Christian Council）委員。他先後在柏林大學和美國紐約協和神學院攻讀神學。他是一位出色的學者，年僅二十四歲，就受聘為柏林大學系統神學講師。在德國納粹時期，他是認信教會的核心人物。他在德國科森堡集中營內被處死，殉道時只有三十九歲。他更是二十世紀德國最有影響力的神學家之一。
新修訂版序
廉價的恩典代序
培爾序（英譯本）
潘霍華牧師傳
緒論
第一篇：恩典與作門徒
第1章：昂貴的恩典
第2章：呼召門徒
第3章：專一的順從
第4章：作門徒與十字架
第5章：作門徒與個人
第二篇：山上寶訓
馬太福音第五章：論基督徒生活的「超越平凡」
第6章：八福
第7章：有形可見的群體
第8章：基督的義
第9章：弟兄
第10章：婦女
第11章：真誠
第12章：報復
第13章：仇敵與「超凡的」愛
馬太福音第六章：論基督徒生活的隱密性
第14章：隱藏的義
第15章：禱告的隱祕性
第16章：虔敬生活的隱密性
第17章：無憂無慮的簡單生活
馬太福音第七章：門徒群體是從世界分別出來
第18章：門徒與非信徒
第19章：大分界線
第20章：結論
第三篇：福音使者
第21章：收莊稼
第22章：眾使徒
第23章：工作
第24章：福音使者的苦難
第25章：抉擇
第26章：結果子
第四篇：耶穌基督的教會和作門徒的生活
第27章：先決的問題
第28章：洗禮
第29章：基督的身體
第30章：看得見的群體
第31章：聖徒
第32章：基督的形象