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如果欲望這麼髒，為什麼上帝還要創造它？
聽到「欲望」，你會想到什麼？許多人的直覺反應，大概都會覺得這是一個負面的詞，覺得欲望很髒、很危險、很邪惡。許多基督徒更會直接聯想到「眼目的情欲、肉體的情欲、今生的驕傲」，認為欲望需要受到克制，人才能夠通往成聖的道路。
可是仔細想想，如果欲望這麼髒，為什麼上帝還要創造它？
本書作者貝爾，正要顛覆我們對欲望的刻板印象。對貝爾來說，欲望本身一點也不髒，它並不是一股邪惡、攫取、缺乏的力量，反而是一股創造、擁抱、給予的動能，是從神而來的豐滿和臨在，上帝創造「欲望」，正是要促使人類去愛神與愛人。
便是基於對欲望的全新認識，貝爾完成了這本《欲望經濟學》。一方面，貝爾從聖經的神論、人論、救恩論出發，闡述基督教神學對欲望的觀點，如何幫助教會面對這個世界，乃至於深深影響世界的經濟和政治力量；另一方面，貝爾也根據他對經濟學理論的研究，提出「屬天的經濟學」，以基督教兩千年來的屬靈智慧和傳統，與當前的資本主義對話，進而開創出全新的希望與可能。
面對資本主義無遠弗屆的強大力量，你是否苦於找不到施力點，渴望一本合乎基督信仰的好書，藉此尋求突破的契機？你是否覺得身為神國的子民，卻好像跟世上的政治、經濟、社會脫節了，總是感受不到信仰該有的震撼力？《欲望經濟學》將為每一位基督徒，提供深入淺出的屬天經濟學，讓你我在每一天的生活與職場中，展現出神國子民該有的生命力。
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這是當今對神學經濟學最透澈的研究，同時也是最容易理解的一本書。它的廣度令人印象深刻，它的論點令人信服。
──史蒂芬‧隆（D. Stephen Long）馬凱特大學教授
──史蒂芬‧隆（D. Stephen Long）馬凱特大學教授
在今天的世界中最危險的行為，是去相信、去渴望。但僅僅去渴望是不夠的。貝爾的書更為激進，因為他不僅教導我們如何去渴望，而且教導我們渴望的內容本身──對上帝的渴望，對善的渴望，對比自己更大的事物的渴望。《欲望經濟學》是在不公正的世界中，恢復人類尊嚴的宣言。
──克雷斯頓‧戴維斯（Creston Davis）羅林斯學院教授
很驚艷看到校園準備出版「教會與後現代文化」系列的書，勇氣可嘉。欲望不僅是資本主義一直在操弄，教會一直要面對，也是聖經常會論及與剖析的主題之一（貪戀）。
──何玉峯 台北信友堂板新分堂長老
#OPEN書系
#慾望經濟學
──何玉峯 台北信友堂板新分堂長老
#OPEN書系
#慾望經濟學
丹尼爾‧貝爾二世（Daniel M. Bell Jr.）
畢業於杜克大學博士班，是侯活士的學生。目前在猶他谷大學擔任神學和倫理學教授。知名思想家蘇明思（James K. A. Smith）曾說：「長久以來，我一直視貝爾為我的導師，我自己的思想深受他的作品影響。」由此可見貝爾思想的深度及影響力。
畢業於杜克大學博士班，是侯活士的學生。目前在猶他谷大學擔任神學和倫理學教授。知名思想家蘇明思（James K. A. Smith）曾說：「長久以來，我一直視貝爾為我的導師，我自己的思想深受他的作品影響。」由此可見貝爾思想的深度及影響力。
貝爾著有多本書籍，包括Liberation Theology After the End of History、Just War as Christian Discipleship以及Divinations: Theopolitics in an Age of Terror，他的文章也曾發表於各家期刊，包含《今日基督教》、《基督教世紀》、《和平及公義研究期刊》和《基督教倫理學研究》等等。而他不只是位思想嚴謹的學者，更是一位熱情的牧師，也是各教會、校園的熱門講員，主題包括管理與經濟、領導力、當今教會的使命、戰爭與和平、基督徒的道德生活等等。
而這本《欲望經濟學》，是貝爾為了「教會與後現代文化」系列所撰寫的經典著作，書中貝爾與兩位後現代大師傅柯和德勒茲高手過招，招招精采絕倫。對於身處後現代資本主義社會的基督徒，本書絕對是非讀不可的大師級作品。
推薦序一：在經濟領域尋求創造主的美意／李適清 i
推薦序二：另類的欲望經濟體／郭鴻標 iii
導讀：從魷魚遊戲到（五餅）二魚遊戲／毛樂祈 vi
原書系總序 001
原書系編者的話 003
作者序 009
導論：巴黎和耶路撒冷有什麼相干？ 013
第1章 群眾：欲望的微觀政治 033
第2章 資本的欲望：資本主義作為一種欲望經濟 061
第3章 資本主義有什麼錯？ 093
第4章 資本主義神學：資本主義欲望的痛苦 109
第5章 另一種經濟可能存在嗎？教會作為一種欲望經濟 143
第6章 救贖的經濟 171
第7章 基督教的經濟學 191
第8章 慈惠事工 225
總結：不義之財、朋友以及永恆的家 259
附註 263
索引 291