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從1860年《北京條約》簽訂到1911年清朝覆亡期間，可視為中國基督教文字事業的繁榮時期。本書以編年史的體裁，按時間順序編排，採取客觀敍事方式，述及基督宗教於晚清文字事業的開拓及發展歷史。內容主要為來華新教差會、天主教修會、東正教教團的文字工作，包括團體和個人的寫作、翻譯、編輯、印刷、出版、發行等。本書資料豐富，圖文並茂，對近代中國基督教史、晚清的出版事業、傳教士文學等研究，提供了極大的便利。
黎子鵬
英國牛津大學哲學博士，現任香港中文大學文化及宗教研究系副教授、宗教研究文學碩士課程主任。研究領域包括中國基督教文學、清末時新小說、宗教文學翻譯等。專著有Negotiating Religious Gaps: The Enterprise of Translating Christian Tracts by Protestant Missionaries in Nineteenth-century China (Monumenta Serica, 2012)、《經典的轉生——晚清（天路歷程）漢譯研究》（2012）；編著有《晚清基督教敘事文學選粹》（2012）、《贖罪之道傳——郭實獵基督教小說集》（2013）；譯著有《晨光喜露——聖經與生命的反思》（2009）、《屬靈友情禮讚》（2011）。曾獲香港中文大學「卓越研究獎」（2011）及「文學院傑出教學獎」（2010，2011，2013及2014）。
英國牛津大學哲學博士，現任香港中文大學文化及宗教研究系副教授、宗教研究文學碩士課程主任。研究領域包括中國基督教文學、清末時新小說、宗教文學翻譯等。專著有Negotiating Religious Gaps: The Enterprise of Translating Christian Tracts by Protestant Missionaries in Nineteenth-century China (Monumenta Serica, 2012)、《經典的轉生——晚清（天路歷程）漢譯研究》（2012）；編著有《晚清基督教敘事文學選粹》（2012）、《贖罪之道傳——郭實獵基督教小說集》（2013）；譯著有《晨光喜露——聖經與生命的反思》（2009）、《屬靈友情禮讚》（2011）。曾獲香港中文大學「卓越研究獎」（2011）及「文學院傑出教學獎」（2010，2011，2013及2014）。
陳序
李序
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導論
嗚謝
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