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奧古斯丁與佩拉糾派的爭論影響深遠，在後世，以本性與恩典以及理性與啟示為題的問題一再重新被提起，引發爭論。宗教改革時期，路德和伊拉斯謨的論戰比較著名；二十世紀三十年代，新正統主義者巴特和自由主義神學家布倫納亦爆發了關於啟示與理性、恩典與本性關係的論戰。只要同時堅持有一個全能全善的上帝，及倫理行為出自人本身的自由意志，這個便是一個永遠令人著迷、充滿張力的問題。
中譯本導言（周偉馳撰）
論聖靈與儀文——致馬色林
論本性與恩典——致提馬修和雅各
論佩拉糾決議——致迦太基主教奧勒留
論基督的恩典——致阿爾賓娜、平利安和麥娜麗
論原罪 論恩典與自由意志——致瓦倫廷和阿德榮敦的修士
論聖徒的預定——致普洛斯桕和希拉里
附錄
佩拉糾致德米特里的信