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以斯拉記、尼希米記、以斯帖記～7週的禱讀進度
《以斯拉記》、《尼希米記》與《以斯帖記》是舊約聖經中三本被擄歸回時代的歷史書。它們正確的時序，應該是《以斯拉記》(主前516年)、《以斯帖記》(主前476年)、《尼希米記》(主前446年)。只是因為《以斯拉記》與《尼希米記》有著關聯，因此我們禱讀的次序仍然以《以斯拉記》《尼希米記》《以斯帖記》的次序來進行。
《以斯拉記》首先記載以色列人的第一次歸回，主要的時間點是主前536年，重要的人物是所羅巴伯與大祭司約書亞，主要的事件是兩位領袖帶領百姓，重修荒廢的聖殿(一~六章)。
其次記載以色列人的第二次歸回，主要的時間是主前457年，重要的人物是以斯拉，主要的事件是他帶領百姓重新與上帝立約(七~十章)。
《尼希米記》記載以色列人的第三次歸回，主要的時間點是主前445年，重要的人物是尼希米，主要的事件是他帶領百姓重修耶路撒冷被焚毀的城牆。
《以斯帖記》記載以色列人在波斯王朝亞哈隨魯王時代，險遭滅族的命運，因著全族的禁食禱告，末底改與以斯帖的努力，得以勝過敵人哈曼，這也是猶太人至今仍守普珥日的由來。
特點：1)每日選取一小段經文禱讀，細細品嚐神的話語。
2)內容強調生命的供應與生活中的行道。
3)適合與團契、小組、主日崇拜，同步進行。同一段經文藉著個人靈修、小組討論、崇拜教導，反覆咀嚼，集中學習焦點，果效尤佳。
使用說明：
1)何謂「禱讀」? 禱讀是以神的話為禱告素材，藉著禱告，將神的話消化吸收，使生命得著餵養。約6:63『我對你們所說的話，就是靈，就是生命』，我們若在主話中遇見主，我們裡面的靈就得甦醒，得飽足，這是我們禱讀的目的。
2)「禱讀」的方式：
A)採個人禱讀、兩個人電話禱讀或小組禱讀均可。
B)基本的時間分配如下，若有更長的靈修時間可加強
敬拜及禱讀時間。
靈修禱讀15分＝禱告1分+讀經2分+禱讀5分+讀每日靈糧2分+禱告5分。
C)禱讀之後，儘量將經文背誦記憶。
D)一天生活中反覆默想經文，禱告，以神的話作為當日的力量。