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馬有藻博士序:
十年前，筆者為了供應所教授之神學生及教會延伸課程信徒之需要，而勉為其難草成本書，料想不到此劣作竟能經歷多版面世，筆者捫心自覺，全是主恩豐沛之故。今八版在即，筆者趁機修正書內文詞與經文的錯漏，力求更臻完善，並增補釋經腳注及附錄內所推介的參考書籍，俾使讀者能獲得更滿足的解釋。
此次本書以「新姿態」出現，實得助於「中信」台灣分會姚國祥牧師與同工們的努力，筆者於此衷誠向他們致謝。
願神的話永遠成為我們一生的「喜樂與謀士」（詩119:24），使我們能在他「命令的道上直奔」（詩119:32）。
馬有藻__於美國加州柏城
推薦序:
我國教會雖有一百多年的歷史，但神學的教科書可以說是鳳毛麟角，現有的若不是陳舊的就是翻譯本。鬧書荒的原因不少，最明顯的有幾個：其一是這類的書籍銷路不大，中國基督徒本來就不是很多，加以一般信徒沒有研究聖經的風氣，單靠神學生及傳道人來購買神學書籍，數目自然不會很多了。從生意的觀點看，出版神學書籍是虧本生意，神學教授及作家大多數是兩袖清風的人，他們那裡有經濟能力自己出版書籍來作這虧本「生意」？再者，以往我國福音派的學者不多，人才的缺乏直接影響神學著作的稀罕。此外另有一原因是教授學者們的膽怯。他們非等到有教學的經驗及年老時才敢發表著作。
我們是否願意這種情況繼續下去呢？中國基督徒公認傳福音的棒已落在亞洲基督徒手上，作為中國基督徒是責無旁貸的。既是這樣，我們需要有更多的傳道人和平信徒起來負起傳福音的偉大使命。這些人需要訓練，他們需要有聖經學術上的知識，神學書籍是急不容緩的。
我敬愛的同工及好友馬友藻博士就是這樣一位肯響應時代的號召及挑戰的人。按年歲說，他是後起之秀。按學識說，他受過良好的神學教育，他在全世界最大的美南浸信會的西南神學院獲得碩士，接著在福音派的大本營達拉斯神學院取得神學博士學位。馬博士克服一般神學教師懼怕出版書籍的心。他在菲律賓聖經神學院擔任院長時，百忙中抽空寫書，實是難能可貴。
舊約概論是馬院長在短短一年多在聖經神學院教課時所完成幾本書中之一。此書內容豐富，圖表充實，風格簡潔，實是傳道人、神學生及有志研究聖經的平信徒不可少的書。
李靈新__菲律賓聖經神學院教務主任
您是否勤讀聖經，卻一直停留在新約?面對舊約的經典，不知如何入門研讀或感到無奈?
本書作者有多年研經與教學及研究經歷，以深入淺出的方式，將舊約清楚扼要闡述分析，配合簡明詳備的圖表對照，使您易於深入舊約之門。
馬有藻博士
香港中學畢業後，在美國德克薩斯州浸信會大學獲理學士，繼在美南浸信會西南神學院獲道學碩士及宗教教育碩士，再於達拉斯神學院獲神學博士及三藩市神學院教牧學博士。
曾任菲律賓神學院院長，在美國華人眾神學院教導及教會牧會多年，並經常在美、加、香港、臺灣等處研經培靈會擔任講員。
現任華人基督徒培訓供應中心顧問。出版聖經詮釋、系統神學、解經叢書共六十本以上。
李 序
自 序
第四版自序
第八版自序
第一章 導論
一、研讀舊約的困難
二、如何讀舊約
三、舊約正典的形成
四、舊約正典的承證
五、正典史圖
六、新舊約的基本認識
第二章 律法書（摩西五經）
一、序言
二、摩西五經的神學
三、摩西五經的綜覽
四、摩西五經每卷要義
1.創世記
2.出埃及記
3.利未記
4.民數記
5.申命記
第三章 歷史書
一、序言
二、歷史書按組綜覽
A、第一組：王國時期前之歷史
B、第二組：王國時期之歷史
C、第三組：國亡後歸回時期之歷史
三、歷史書每卷要義
A、第一組：王國時期前之歷史
1.約書亞記
2.士師記
3.路得記
B、第二組：王國時期之歷史
1.撒母耳記上
2.撒母耳記下
3.列王紀上
4.列王紀下
5.歷代志上
6.歷代志下
C、第三組：國亡後歸回時期之歷史
1.以斯拉記
2.尼希米記
3.以斯帖記
第四章 智慧書（詩類書）
一、序言
A、智慧書的性質
B、智慧書與摩西五經
C、智慧書的格式
二、智慧書綜覽
三、智慧書每卷要義
1.約伯記
2.詩篇
3.箴言
4.傳道書
5.雅歌
第五章 先知書
一、序言
A、先知書的分類
B、先知書的性質
C、先知書的架構
D、先知書的內容
E、先知書的文學
F、先知書的組合
G、先知書的神學
二、先知的興起
A、先知的名稱
B、先知的身份
C、先知的職份
D、先知的簡史
E、先知的預言
三、先知與歷史
A、先知與本國史
B、先知與本國及世界史
四、先知書按組綜覽
A、大先知書
B、小先知書
五、先知書按組每卷要義
A、大先知書
1.以賽亞書
2.耶利米書
3.耶利米哀歌
4.以西結書
5.但以理書
B、小先知書
第一組：亞述盛興時期的小先知書
1.何西阿書
2.約珥書
3.阿摩司書
4.俄巴底亞書
5.約拿書
6.彌迦書
7.那鴻書
第二組：巴比倫盛興時期的小先知書
1.哈巴谷書
2.西番雅書
第三組：波斯盛興時期的小先知書
1.哈該書
2.撒迦利亞書
3.瑪拉基書
十二小先知書附圖