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系統神學乃是系統性地闡明，神在聖經裡所啟示的真理。因此，系統神學的資料是採自新舊約聖經。聖經各卷的著作，自有其歷史背景和目的，包括歷史的記述，信徒靈命經驗的表露，神對舊約以色列民的訓戒和預言，以及使徒們對新約各教會所書，關於基督教信仰並基督徒生活之教訓。系統神學之目的，乃是要把這些真理熔於一爐，組成一個合理的體制，前後連貫地，依次解釋神在聖經中的全部啟示。
1. 緒論 (1) 簡介 (2) 啟示 (3) 聖經的默示
2. 神論 (1) 神的性格 (2) 三位一體 (3) 神的元旨 (4) 神的創造 (5) 神的護理
3. 人論 (1) 人的本源 (2) 人的本質 (3) 神的形像 (4) 行為之約 (5) 罪的性質 (6) 罪的歸算 (7) 恩典之約
4. 基督論 (1) 基督的名字及稱號 (2) 基督的性格及位格 (3) 基督的地位 (4) 基督的職分 (5) 基督的贖罪
5. 救贖論 (1) 聖靈一般性的運行 (2) 恩召與重生 (3) 悔改與信心 (4) 因信稱義 (5) 成聖 (6) 聖徒之堅忍
6. 教會論（蒙恩之道） (1) 教會的性質 (2) 教會的行政 (3) 教會的權柄 (4) 聖道 (5) 聖禮
7. 末世論 (1) 肉體的死亡 (2) 居間之境 (3) 基督的再來 (4) 千禧年簡述
任以撒牧師
1927年出生於中國上海。他的父親、祖父、曾祖父、曾曾祖父都是傳道人，可以說他是第五代的基督徒。 1949年，他在上海聖約翰大學獲取學士學位。蒙神呼召作傳道人後，他遠渡美國進修。 1952年，他在費城威斯敏斯特神學院獲取道學學士學位；1954年，在密西根加爾文神學院獲取神學碩士學位。
1927年出生於中國上海。他的父親、祖父、曾祖父、曾曾祖父都是傳道人，可以說他是第五代的基督徒。 1949年，他在上海聖約翰大學獲取學士學位。蒙神呼召作傳道人後，他遠渡美國進修。 1952年，他在費城威斯敏斯特神學院獲取道學學士學位；1954年，在密西根加爾文神學院獲取神學碩士學位。
1955至1958年，任牧師在芝加哥創建了海德園基督教改革宗教會，主要目的是向芝加哥大學的中國留學生傳福音，並牧養信徒成長。
1958至1968年，任牧師在臺北的教會事奉十年之久。除講道與牧會外，此期間，他還製作電臺講道節目，更擔任臺灣新成立的加爾文神學院院長。
1968至1974年，在患病康復期間，任牧師在美國密西根急流城，撰寫《系統神學》，並翻譯一些改革宗翻譯社的書籍。
1974至1988年，任牧師在位於芝加哥的國際廣播機構Back To God Hour，開始了中文事工，製作國語及粵語節目，借短波及中波廣播到中國。事工採用了“三管齊下”的策略：製作福音性節目，接觸廣大未信主的人；製作雙語節目，吸引年青人；製作神學及研經節目，栽培教會領袖。
任以撒牧師一生的願望，就是把福音傳遍中國。當年他努力著作《系統神學》一書，盼望能把改革宗神學傳給世界各地的中國牧者，使他們能夠正確無誤地把聖經真理教導給初信及成長中的基督徒。
1988年，任牧師安息主懷，獲取了永恆天家的賞賜。我們為他的一生感謝讚美神，即使離世40年了，借著《系統神學》一書，他今天仍然在造就著中國的信徒及領袖。
‧緒論
一、簡介
1. 系統神學的前提
2. 系統神學的價值
3. 系統神學與其他神學部門的關係
4. 知識──認識論
二、啟示
1. 普遍啟示
2. 特別啟示
三、聖經的默示
1. 默示與啟示
2. 聖經本身的默示觀
3. 聖經默示的性質與範圍
4. 聖經與信心
5. 反對聖經權威的各種理由
‧神論Theology
1. 自有永有
2. 神是靈
3. 無限性
4. 不變性
5. 全智性
6. 德性
7. 權能
二、三位一體
1. 三一論簡述
2. 經文之證明
三、神的元旨
1. 神元旨的性格
2. 神的預定
四、神的創造
1. 創造的過程
2. 天使的受造
五、神的護理
1. 護理之工的區分
2. 神蹟
‧人論Anthropolgy
一、人的本源
1. 聖經的記載
2. 人類的古遠
二、人的本質
1. 屬體的部分
2. 屬靈的部分
3. 屬魂的來源
三、神的形象
1. 形象和儀式
2. 神的形象之涵義
3. 神的形象之目的
四、行為之約
1. 行為之約的根據
2. 行為之妁的元素
五、罪的性質
1. 亞當的墜落
2. 罪的定義
六、罪的歸算
1. 團體怛責任之原則
2. 亞當的原罪之歸算
3. 歸算的法則
4. 歸算的方法
5. 歸算的範圍
七、恩典之約
1. 恩典之約的特徵
2. 恩典之約的意義
3. 附錄：時代論簡評
‧基督論Christology
一、基督的名字及稱號
1. 耶穌
2. 基督
3. 神子
4. 人子
5. 主
二、基督的性格及位格
1. 教會信條的形成
2. 聖經關於基督性格的教訓
3. 聖經關於基督位格的教訓
三、基督的地位
1. 貶降的地位
2. 高降的地位
四、基督的職分
1. 先知的職位
2. 祭司的職分
3. 君王的職分
4. 基督三重職位之關係
五、基督的贖罪
1. 贖罪之由來
2. 贖罪之必要
3. 贖罪之性質
救贖論Soteriology
一、聖靈一般性的運作
1. 神學上的根據
2. 一般性恩惠的運用
二、恩召與重生
1. 救恩實施的次序
2. 恩召
3. 重生
三、悔改與信心
1. 悔改
2. 重生
四、因信稱義
1. 稱義的性質
2. 稱義的依據
3. 稱義的結果
4. 對因信稱義之異議
五、成聖
1. 成聖的涵義和特徵
2. 成聖的性質
3. 成聖與律法
4. 成聖的進展
六、聖徒之堅忍
1. 聖徒之堅忍的涵意
2. 聖經的明證
3. 堅忍與信心
‧教會論Ecclesiology（蒙恩之道）
一、教會的性質
1. 教會的涵義
2. 教會的有形和無形性
3. 教會的久遠
4. 教會的特徵
5. 教會的標記
二、教會的行政
1. 組職制度
2. 教職戈員
三、教會的權柄
1. 權柄的根源
2. 櫂柄的性質
3. 三重權柄
四、聖道
1. 聖道的重要性
2. 聖道與聖靈的關係
3. 律法與福音
五、聖禮
1. 洗禮
2. 聖餐
‧末世論Eschatology
一、肉體凡死亡
1. 死亡的性質
2. 罪與死亡的關係
3. 信徒之死的意義
二、居間之境
1. 陰間之涵義
2. 天主教的特殊教義
3. 靈魂睡眠論
4. 滅亡論
5. 二次機會論
三、基督的再來
1. 基督再來前的預兆
2. 再來時的情景
3. 基督再來目的
四、千禧年簡述
1. 後千禧年論
2. 無千禧年論
3. 前千禧年論
參考書目