(本書為簡體中文版)
揭開破除歷代祖先咒詛的奧祕
「耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯,和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三、四代。」(出埃及記卅四章6~7節)
神早已在聖經真理中,開啟了破除咒詛的奧祕!
破除歷代祖先的咒詛,是推倒人生命中很多問題的第一張關鍵性骨牌!
咒詛是一種無法抗拒的權勢!但神既已在神國的律法書中明定會造成咒詛的罪行;我們就可以在主耶穌基督十字架的救恩、和寶血所立的新約中,站在自己和四代祖先的破口,按照律法書的條文認罪,求耶穌基督的寶血塗抹我們和祖先的罪!
我們若認自己和四代祖先的罪,神是信實的、是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義;進而領受被攔截的祝福,破除四代祖先的咒詛;完全結清,使自己和四代子孫都得以脫離祖先咒詛的追討權勢!
哈利路亞!讚美主!一切榮耀歸於至高神!
推薦序
自 序
第一部 破除父系母系歷代祖先的咒詛
1 前禱
2 使命呼召的起源與發展
3 為父親破除咒詛,從此不再進出醫院
4 為姊弟破除咒詛的經歷
5 這和一般服事有什麼不同之處
6 服事時常見的問題Q&A
7 咒詛的來源
8 長子、獨子、長孫是咒詛鎖定的首要目標
9 咒詛是靈界的法則
10 只要祝福,不要咒詛
11 孤兒或養子養女怎麼破祖先的咒詛
12 破除咒詛的步驟
13 家族中有流人血的罪會有哪些跡象
14 咒詛條例的解說
15 站在父系母系祖先的破口,為造成咒詛的罪行認罪
16 領受因自己和祖先的咒詛而被攔截的祝福
17 破除自己和祖先所造成的咒詛
18 拆毀自己及四代祖先與黑暗權勢連結的所有祭壇
19 上天國法庭抗告,撤銷原判,重新改判,申請國家賠償
第二部 破除配偶及其四代祖先來的咒詛
1 前禱
2 分享服事的由來
3 還沒有結婚,怎麼破除配偶的咒詛
4 淫亂、外遇的人都是自找死路
5 斷開臍帶關係和吃奶關係,與配偶完全合一
6 為配偶認罪的亞比該
7 聖經約伯記新解
8 為配偶和其四代祖先的罪行認罪
9 領受因配偶和其祖先的咒詛所被攔截的祝福
10 破除一切因為配偶和其祖先的罪所承擔的咒詛
11 拆毀配偶和四代祖先與黑暗權勢所設的祭壇
12 到天國法庭撤銷所有來自配偶
和其祖先咒詛的控告─改判和結案
第三部 破除從不敬虔魂結來的咒詛
課前禱告
1 分享服事的由來
2 見證分享
3 誰都沒有資格拿第一塊石頭打別人
4 不敬虔魂結的配偶
5 靈魂體的淫亂
6 為自慰的罪認罪禱告
7 擊打大巴比倫淫婦─世上的淫婦和一切可憎之物的母
8 驅逐狐媚的靈
9 為靈魂體的淫亂認罪禱告
10 約沙法上天國法庭抗告有理,神介入出手相挺
11 為不敬虔魂結之人及其四代祖先認罪
12 領受因其不敬虔魂結之人及四代祖先連結的罪
所攔阻的所有祝福
13 破除因其不敬虔魂結之人及四代祖先
所帶下咒詛的追討權
14 拆除與不敬虔魂結之人及其祖先與黑暗權勢祭壇的連結
15 到天國法庭撤銷撒但的控告,重新翻案,改判與補還
第四部 為城市國家破除咒詛
1 分享服事的由來
2 用破除歷代祖先咒詛的代禱實例
3 與區域性陰間死亡的靈爭戰的實例
4 基督耶穌大祭司已經獻上自己無瑕疵的寶血
5 為國家的前四個朝代─宋元明清代禱
6 站在以色列破口,為本樹認罪代禱
7 滅命使者不會挨近為城市代禱嘆息哀哭的人
8 換上祭司禮服
9 先打轄制全世界的巴比倫大淫婦
10 為居住地的城市和國家認罪代禱
11 為祖籍的城市和國家認罪代禱
12 為祖籍國家的前四(朝)代認罪代禱
13 為耶路撒冷城及以色列認罪代禱
14 為全地認罪代禱
15 為居住地及祖籍的城市國家、
耶路撒冷城及以色列,和全地領受祝福
16 為居住地及祖籍的城市國家、
耶路撒冷城及以色列,和全地破除咒詛
17 拆除城市國家的前四代、
以色列和全地的黑暗權勢祭壇
18 上天國法庭,寶血塗抹,撤銷控告
推薦序
本書是華人界關乎破除詛咒,非常詳盡的一本實踐手冊。作者馬利亞老師將其醫治釋放課程的實務運作,完整地呈現出來。由於華人在三、四世代前歷經戰亂、饑荒、移民遷徙,歷代祖先所經歷環境的患難以及傳統偶像崇拜,流血、背約的罪孽,留給仇敵撒但到天上法庭控告的破口,使得中華兒女因歷代祖先的咒詛而受苦受難,遭仇敵欺凌。
感謝主,時候來到,神將真理向我們啟示,為要使我們得以藉中保耶穌的寶血,洗淨我們一切的不義,帶領華人進入所應許迦南的產業,所以當我閱讀此書,深感雀躍,因為太寶貴了,相信會幫助許多人離開咒詛的曠野,祝福自己及後代子孫,進迦南得產業,世代蒙福。
特別本書不但破除自己及配偶歷代祖宗的咒詛,也談論到如何破除不敬虔的魂結所帶來的咒詛,及城市國家的咒詛。由於我原先的專業是建築及都市設計,所以在大學時就作過傳統建築考查,深度瞭解民間宗教以及原住民祖先崇拜所帶來世世代代的影響,所以過往就熱衷於城市及國家的轉化。
1995年代我們曾熱心於西海岸及萬華地區的屬靈爭戰,以及原住民復興運動,由於當時缺乏屬靈知識,所以在未曾為自己、本家及國家認罪破除咒詛前,就憑血氣及一股熱忱去爭戰,可想而知我們當時的城市復興教會遭遇非常的屬靈反撲,若是那時能明白此書所陳明的真理,將會有何等不同的境遇。因此我推薦教會同工及弟兄姊妹,詳實閱讀此書,並實際操練,不只自己蒙福,子孫蒙恩,城市及國家亦能進入命定。
值此兩岸危機時刻,爭戰的勝敗在於天國法庭的審判,我們需要把自己的國家帶到神面前,徹底認罪。當我想到我們革命先烈及領導人所犯背約、流無辜人血的罪,就甚戰兢,在贖罪日為我們國家歷代領袖作認同性悔改,捆綁罪孽及咒詛的延續,釋放神命定的祝福臨及我們的國家及百姓。
最後,我在此祝福馬利亞老師在翁李鈞牧師(他是我大學,陸戰隊以及以琳和撒那最核心的同工)的遮蓋下,透過此書及醫治釋放課程,祝福華人教會,根源潔淨得醫治、樹幹強壯,枝葉繁茂,結實纍纍,願神的臉光照我們、賜福我們、保護我們,進而復興中華。
章啟明
TOD大衛會幕禱告中心創辦人
國際使徒網絡(ACKN)
馬利亞老師在本書教導「破除歷代祖先的咒詛」,是非常有果效的。許多弟兄姊妹在上完這堂課以後,生命得到了相當大的翻轉。
過去有人教導內在醫治釋放時,也會提到「破除歷代祖先的咒詛」,但我總是覺得還可以更深入。
馬利亞老師在領受神親自的啟示和教導後,寫成了這本書,並且有多年的實務教學經驗,使許多人得到徹底的翻轉,尤其在做七十個七的饒恕,一定要有耐心把它做完。
你會體現到神的大能和智慧,遠超過你所求所想,並且認識到每一個家都需要有一個健全的屬靈生活習慣,不給仇敵任何藉口,再來攻擊和轄制我們的後代。
罪除乾淨了,身心靈都會更健康、喜樂、更有盼望。
願神藉這本書使多人靈、魂、身體得釋放醫治和更新。
吳霆牧師
國際金鷹事工創辦人.前愛修園國際先知部主任
彼得魏格納領袖神學院實用教牧博士
本書特別幫助人們更深地追溯祖先所犯的罪,並解決或砍斷它對子孫所帶來的影響。基督徒當然都知道罪的源頭就是魔鬼撒但,但並不一定認為撒但有那麼厲害,會將祖先的罪或所受的咒詛延及數代子孫;或甚至認為祖先都已經不在人世了,他們的罪也與我這一代無干!或更甚的是,活在新約恩典時期的我們,耶穌都已經付出生命的代價擔當了我們的罪,因此不需要承擔舊約十誡中,神追討我們三、四代祖先的罪。
舊約以色列中有句俗語說:「父親(祖先)吃了酸葡萄,兒子(子孫)的牙酸倒了。」這是指祖先的罪與我們這一代是息息相關的(參考耶利米書卅一章29~30節)。然而,神也藉先知耶利米和以西結引導他們「與祂立約」(參考耶利米書卅一章31~34節;以西結書十八章1~4、9節),這樣,神就不再因祖先的罪而向我們這一代追討。
談到與神立約,以賽亞書五十九章21節說:「至於我與他們所立的約乃是這樣:我加給你的靈,傳給你的話,必不離你的口,也不離你後裔與你後裔之後裔(世世代代)的口,從今直到永遠;這是耶和華說的。」由此,神與祂的子民立約的重點,就是要將「祂的話」與「祂的靈」賜給他們,以致能斥退撒但仇敵,並祖先的罪與咒詛。
本書在操練「破除歷代祖先咒詛」的禱告課題上,作者非常強調神話語的扎根,並完全依照「神的話」禱告或宣告,例如:聖經要我們饒恕人七十個七次(參考馬太福音十八章21~22節),這當然可以將之解釋為「完全的饒恕」,但作者就是要學員如此宣告七十個七次。可能你不置可否,但箇中奧祕卻可從學員的見證中,知其滋味甘甜無比。
其次,談到「神的靈」在這樣的課題上有何重要性。約翰福音十章10節所說的盜賊就是魔鬼撒但,這看不見的邪靈(賊)來了就是要把神造我們的完美偷竊、破壞掉,使你的心田變得空虛混沌、淵面黑暗,又是失敗、憂傷、沮喪、憤怒、疾病……等歷代祖先的咒詛,這樣的你需要神的靈運行在有如「一灘死水」的心田裡,接著的改變就如創世記一章3節,神說:「要有光,就有了光。」所以,神的靈一旦運行,神就必光照不完美的你,於是得醫治、得恢復,直到滿面反射神的榮光,並且得豐盛。
羅馬書八章11節提到,「聖靈」使我們必死的身體又活過來。所以本來是死的(空虛混沌,淵面黑暗),現在恢復了,這叫作死裡復活。神叫耶穌從死裡復活,今天神也必藉著祂的靈,叫你這個因著歷代祖先咒詛而被搞得空虛混沌、淵面黑暗的人從死裡復活。你可知道保羅為什麼認定神的靈必使死的都活過來?因為:
1. 聖靈趕鬼
馬太福音十二章28節說:「我(耶穌)若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。」耶穌講這句話時,祂可是降世為人的人呀!如果人子耶穌都靠聖靈趕鬼,難道你不靠聖靈趕鬼嗎?趕掉邪靈利用祖先的罪而在後代子孫身上的捆綁,趕掉一切為此所受的咒詛!
2. 聖靈來叫人認罪悔改
約翰福音十六章8節說:「祂(聖靈)既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己(認罪悔改)。」罪帶來咒詛,因此,要破除祖先的咒詛,聖靈來必先感動人為自己的罪認罪悔改,同時也會幫助人「參透」(哥林多前書二章10節)祖先的罪,而為之認罪悔改。這樣,邪靈再沒有藉口下咒詛在子孫身上!
3. 聖靈將神的愛澆灌在我們心裡
羅馬書五章5節說:「盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」神的愛不僅是無條件犧牲的愛,更是完全的饒恕、包容與接納,是聖靈把神的愛澆灌在我們心裡,填補祖先因罪帶給子孫空虛的破口。
4. 聖靈的澆灌賜下成長與突破
以賽亞書卅二章15節說:「等到聖靈從上澆灌我們,曠野(荒涼)就變為肥田(滋養),肥田看如樹林(成長茂盛)。」以賽亞書廿九章17~19節說:「黎巴嫩變為肥田,肥田看如樹林……那時,聾子必聽見這書上的話;瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見……」所以,聖靈一旦澆灌下來,我們必要從祖先咒詛的迷矇黑暗中得以看見,為你的生命帶來突破,並看見神引導你的下一步路,奔向有盼望的未來!
誠如神所說,祂要與我們立約,把祂的話和祂的靈賜給我們(參考以賽亞書五十九章19~21節),不但斷開邪靈藉祖先的罪,對我們這一代所下的咒詛與鎖鏈,而且不致傳給後代子孫。
所以在讀這本書,尤其在操練破除的時候,當以神的話和神的靈為根基,願您有所成就並大大突破!
翁李鈞
台北生命河教會主任牧師