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人類所有問題的解答，正活在你裡面！
我們每個人的內心都渴望著一個更深的真理與意義。
幾個世紀以來，人類一直在探索地球上的每一個角落，試圖找出人類思想和心中的奧祕，冀望能滿足我們靈魂對此的追求。
我們卻沒有意識到，宇宙中最偉大的奧祕揭開了最偉大的真理：就是基督住在你的裡面。你的命定不是只活出「還過得去」或充滿羞愧與恐懼的生活。最高的代價已經為了最終的殿付上了，而那個最終的殿就是你。這不只是為了永恆，也是為了整個世界。
在這本革命性的新書中，伯特利教會的資深領袖艾瑞克．強生會幫助你理解浩瀚、全知與仁慈的那位宇宙之神對你的信任！當你以神的形象來定義自己的時候，你會發現你對生活充滿熱情、力量與目標。
明白你真實的身分，相信那位使你配得的神，並且改變世界。
﹝牧者推薦﹞
只有你越知道你所信的是誰，祂有多良善、祂有多愛你、祂有多相信你、祂對你有多麼偉大的計劃時，你才能開始踏進這個屬天的文化中，完成這一生祂給你的託付和命定。
台北復興堂主任牧師
柳子駿
我們將從「你想像的基督」，走進「基督在你心」的階段，從我們作為主人的自由到基督成為主人的釋放！
播種國際事工台灣分會執行長
莊信德
書中的提醒十足珍貴，我們不是超人，唯有活得像人，才能認識我們的神。 上網救不了你， 上帝可以！
創略廣告總經理
創集團共同創辦人
黃志靖
艾瑞克．強生這本書實在寫得很棒，他將會幫助基督徒們明白，我們之所以可以自信滿滿地去面對眼前問題，是因為基督在我裡面活著。
The Hope國際合盼靈糧堂主任牧師
萬力豪
聯名推薦（依姓名筆畫順序排列）
周巽光、周巽正、晏信中
連加恩、張靜蓉、謝宏忠、謝光哲
艾瑞克．強生 Eric Johnson
2021天國文化特會講員
艾瑞克．強生是加州雷汀市伯特利教會的資深領袖團隊成員。身為第六代牧師和暢銷書作家，他和妻子甘蒂絲帶領當地的會眾，並且熱衷於看見人們、城市和國家的轉化。他們與兩位美麗的女兒一起住在雷汀市。
班寧．力普哲的推薦序
致謝
引言：舞台已準備就緒
第一章：神的形象
第二章：顯明最大的奧秘
第三章：你心中的光
第四章：神國度是現在，還是日後才降臨？
第五章：確信—信心的根源地
第六章：神信任你嗎？
第七章：成就偉大的許可
第八章：框架
第九章：信心的廳堂
第七章 成就偉大的許可
通往偉大之路
我的夢想是，當我領導了某件事，在我離開之後它仍會有所增長。身為有影響力的領袖，我喜歡用路加福音九章46—48節提醒自己耶穌在那裡所展現的獨特領導風格。祂有能力領導不同的人並且改變歷史，這證明了祂的領導力與祂對人的理解。
我的夢想是，當我領導了某件事，在我離開之後它仍會有所增長。身為有影響力的領袖，我喜歡用路加福音九章46—48節提醒自己耶穌在那裡所展現的獨特領導風格。祂有能力領導不同的人並且改變歷史，這證明了祂的領導力與祂對人的理解。
我們在這裡發現耶穌與門徒間有一段有趣的互動，門徒們在討論他們當中誰是最大的。這個事件發生在路加福音第九章所記錄的一系列事件中，我們可以稱之為「偉大事工之旅」。路加福音九章一開始，門徒得著可以行神蹟奇事的能力權柄。他們回來就把所發生的事情以及能力權柄的確有功效的事都告訴耶穌。接著，他們看見耶穌倍增食物，餵飽五千人。然後也看見被鬼附的男孩得釋放。這時，門徒們對服事開始感到很滿意，因為他們不斷看見成功的案例。接著我們就看到上面這一段，他們開始爭論誰最偉大。
我對發生這種爭執並不感到訝異。當你與一個有專長的人在一起，他會教導你並賦予你能力，在這個過程中會自然發生一件事——你開始會對自己有信心。當門徒們開始爭論誰才是最偉大的時候，那是因為他們開始活出耶穌每天做的事情。
想像你現在扮演門徒的角色，意識到自己正在做著不可能的事。想像一下自己看到這些神蹟奇事發生。在聖經中，我們發現與耶穌同在的兩種常見反應。有些人最後會很恨祂，當時的宗教領袖就是這樣。而有些人最終會因著他們與耶穌的關係，而認為自己是地球上最偉大的人。這段經文就是提到門徒在那裡議論，誰是最偉大的那一位。
我驚訝地發現，人們對於門徒的爭論所知甚少。這段故事通常被用來教導故事中沒有提到的事物。我們都聽過這樣的教導：耶穌鄙視驕傲，尤其是當你談到誰是最大的那位。因此，我們會為著有驕傲問題的人，發展出特別的門徒訓練課程。這樣的課程會把人從全職人員中挑出來，安排他們參加為期六個月的課程，確保他們明白驕傲有多糟糕。當他們完成課程之後，還會有兩年的試用期，好觀察他們的驕傲是否會再次浮現。如果一切順利，當他們都有保持謙卑，委員會就會在他們被認為已經預備好的時候，批准他們回到前線服事。
這是基督身體對驕傲的正常反應，但故事中實際發生的事情與這看起來完全不同。耶穌甚至從來沒有因為門徒討論誰最偉大而責備他們。祂的所作所為絕對令人震驚，祂舉了一個孩子為例，說如果你像一個小孩，你就是最大的。
祂在做什麼？祂允許門徒成為偉大的人，然後祂在教導他們以健康的方式成為偉大的人。祂的建議告訴他們如何正確地滿足內心的渴望。
大多數的輔導員或教會裡努力幫助那些在驕傲中掙扎的人，卻沒有花時間允許這些人變得偉大。他們花更多時間使這些人明白，他們不被允許為偉大而奮鬥；而且身為基督徒，他們有多無能或不稱職，以及他們有多需要神。
不知為什麼，我們相信如果我們把自己撕裂到某個程度，就能顯出神有多麼奇妙。為什麼我們認為批評神的創造會使神顯得偉大呢？為什麼我們會認為在祂透過我們做工之前，我們需要先讓自己看起來無能呢？雖然耶穌並不允許故事中所提及的驕傲，但祂確實鼓勵門徒們成為偉大的人。祂只是重新引導門徒走上另一條通往偉大的道路。然而，實現偉大的這個目標依然存在。
我們常常誤解的是，想變得偉大和了不起這樣的渴望其實是正常的。我在一開始提過，孩子們會想要出人頭地、想爬得更高、走得更遠，長大成為大人物等，這些都是很正常也可以接受的事情。每個孩子心中都有一種感覺，就是他（她）註定會成為偉大的人。當然，如果心中的這個渴望走向傲慢而不是自信，這就會變成不健康的渴望。但是耶穌不像我們這麼害怕這種可能性，因為祂知道如何導正我們的方向。
讓我告訴你，我們其實是比耶穌更害怕驕傲的人。我的意思是在說驕傲是可接受的嗎？絕對不是！然而，當我們有時候害怕某件事情時，我們卻沒有做出應有正確反應。我們常常對於與耶穌無關的事情感到害怕。在祂的領導之下，祂只是重新導正門徒不健康之處，並指出一條通往偉大更好的道路。這有時候很簡單，就像是重新設定我們的心一樣。
在這類的談話中，羅馬書十二章3節是常被引用的經文：「我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」（重點加註）我們常常誤以為這句話的意思是我們應該認為自己是沒有價值、沒有意義的。基督的肢體花了大量的時間來嘲諷和貶低自己，這讓我覺得很困惑。我們稱讚這是謙卑，但我們其實有著在屬靈上功能性的障礙。我們不需要為了彰顯恩典的力量而自我批判。我們剛才讀到的這節經文，在保羅所寫的一個強烈主題中顯現出來——我們需要意識到自己是教會身體的一部分。
正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言，或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。（羅馬書十二章4—8節）
當你讀到第3節時，它主要強調的是如果你是肢體的一部分，但你卻認為自己是另一部分，那你將會以別的角色來思考和運作。這時，你就會對自己過於「看重」。這段經文指出，我們有不同的恩賜，我們需要在使用恩賜和我們所擁有的信心有著相同的比例。保羅教導我們要根據所賜的恩典來活出我們的恩賜，而不是站在貶低自己的立場上。
在羅馬書十二章的其他部分中，保羅勉勵我們要活在愛中。愛可以改變一切。當你生活在充滿信心和愛的基礎上，你就會為周圍人的益處而活。這是一種神呼召你進入的信心，而這種信心是由你能為所處的世界帶來什麼所驅動。當這種信心在你的血管裡跳動時，你每天醒來就會有使命感。因為你被神呼召，要見到神的國降臨，祂的旨意被成就。因著神的恩典在你心裡做工，基督的實體存在你們裡面和你們也住在基督裡面才得以實現。你知道若缺了神，你什麼都做不了；但有了神，你能做一切的事。有信心並不意味著不謙卑。