恩典,信徒往往看重從神白白得來的好處,沉醉於為神所愛的溫暖感覺,卻錯在以人為中心。相反,使徒保羅以至新約聖經中的「恩典」,始終都以神為中心,強調神大能的彰顯,重整人間的權力架構,使萬有服在祂的權柄之下。
羅馬書,歷代公認為保羅神學的顛峰之作,不少註釋書也著重前半的神學部分(1~8章),並從單一主題(例如:因信稱義)來理解全書,但羅馬書深邃豐富,這樣恐有信息平面化之虞。本書則兼顧羅馬書的後半部分(9~16章),從榮耀與羞辱、恩典與權能、「一」與「每一」、神的屬性與人的回應等多個角度,闡明保羅如何從神學入手,帶出恩典的倫理。此外,本書沒有迴避釋經的爭論(「人人都要服從在上掌權者」?)和神學的難題(神的主權與人的自由意志),釐清關鍵的觀念,仔細梳理各家之言,然後提出合乎聖經的信仰立場。