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进入天堂法庭，展开你的超自然之旅！
近年来，神兴起韩若柏成为先知性的声音，呼吁基督徒藉由天堂法庭的祷告蓝图来追求突破。在这全新的信息中，韩若柏给你实用的钥匙，让你能坦然无惧地进入天堂法庭，充满信心地陈明你的祷告案件。你将了解祷告的三个层次，并发现在天堂法庭使你突破的三把钥匙。你将看见：祷告蒙应允、神迹出现、期待已久的突破终于开花结果！
你的命定将不再耽延！
神满怀热情地想让你实现人生目的！天堂书卷已写明你的命定，和你置身地球真正的原因！不过，你的头号敌人魔鬼知道：一旦你肩负起你神圣的使命，黑暗权势就形同虚设、自动除灭了。当神百姓活出国度呼召，天堂就临到人间了！
本书提供先知性祷告策略，让你明白如何让命定不受拦阻。你将发现：开启你一生、甚至你国家命定的诀窍！请上天堂法庭请愿吧！
将你的祷告带进天堂法庭吧！
神很乐意，也有能力应允我们的祷告。但在天堂法庭所发生的法律上的争战，往往使我们的祈求延迟成就。
这本实用的祷告指南，建构在韩若柏广受欢迎的天堂法庭教导上，能够装备你，使你带着强而有力的祷告和宣告进入天堂法庭。这本容易上手的书可以帮助你进入天堂法庭，在主面前陈明你的案件，学习如何让你的祷告：
— 奇迹式地扭转其他祷告策略一直无法改变的情况；
— 破除瘫痪你命定的血脉咒诅和世代罪孽；
— 胜过仇敌拦阻，领受神迹医治；
— 宣告超自然的逆转和奇迹式的转变。
领受你的超自然突破！今天就开启天堂法庭！
韩若柏 Robert Henderson
是大有恩膏的全球性使徒领袖。在使万国作主门徒的使命驱策下，他讲道和写作，着有：《来自天堂法庭的判决》、《从天堂法庭解开你命定的书卷》、《从天堂法庭领受医治》（以上中文版皆由以琳书房出版）等书，更多作者介绍请参考内文。
第 1 章 在天堂法庭陈明案件
第 2 章 天堂法庭的眼光
第 3 章 圣灵──法律援助
第 4 章 以法官的身分运作
第 5 章 开启天堂法庭
第 6 章 洁净血脉
第 7 章 我们的命定书卷
第 8 章 拥有命定书卷
第 9 章 展开命定书卷
第10章 在天堂法庭重设时间
第11章 进入天上的交易厅
第12章 从天堂法庭领受医治
第13章 从天堂法庭释出财富
第14章 天堂法庭与七山
第15章 从天堂法庭带来复兴
关于作者
第 1 章 在天堂法庭陈明案件
当我在天堂法庭的启示上追求进展，我搜集了许多想法和观念来了解这个领域。这一直是我生命中最令我兴奋的事情之一，而且我还要持续下去。多年来我在祷告方面有个心志。当我努力追求使祷告更有果效时，神施恩教导我许多事，而天堂法庭毫无疑问是我所领受最重要的启示。这个看见使我明白属灵领域以往所没有的观念。当我发现耶稣的祷告有三个不同的层次，就开始有这个观念。在路加福音第十一章和第十八章中，当门徒请求耶稣教导他们祷告时，耶稣显明了祷告的三个层次。祂谈到以神为父来到祂面前（参考路加福音十一章2节），然后谈到以神为朋友来到祂面前（参考路加福音十一章5～8节）。在路加福音十八章1～8节中，耶稣以司法体系来比喻祷告的情境，我们在其中必须以神为法官来到祂面前。当然，法官掌管整个司法体系和法庭。在天堂有个非常真实的法庭，我们已被赋予权利得以进入。但以理书七章10节描绘出最清晰的其中一个灵界画面。
「从祂面前有火，像河发出；事奉祂的有千千，在祂面前侍立的有万万；祂坐着要行审判，案卷（编按：即书卷）都展开了。」
当查考这些经文和其他经文时，我们发现圣经在这里所称的法庭，在其他经文中也有提到。有时它被称为宝座。在其他章节，我们看到灵界中这称为法庭的周围有许多活动。最重要的是，我们被赋予了特有的权利，甚至责任在此运作。
为了理解这点，我们查看另一处经文，它深入解析了天堂法庭及其运作方式。启示录十二章10～11节揭露了一些关于这领域的奥秘。
控告者一词的希腊文是kategoros，意指法律或司法体系中的起诉人。这是论到对你提起诉讼的人，本质上这是关乎法律的；而不是指在自然界中说你坏话的人。圣经说这是在我们神的面前，表示有人在灵界发出这些声音和话语，企图拦阻我们得着突破，与耶稣受死所要赐给我们的一切。因此我们往往无法看到：耶稣受死所要赏赐的一切真正为我们效力。我们需要明白如何为控告者的案件答辩，并止息牠控告的声音。当我们这样做时，将获得耶稣的祭所确保属于我们的一切。这段经文不仅描述问题和争战，还提供我们答案。借着羔羊的血、我们所见证的道，以及舍下自己的性命，我们得以胜过一切的控告。这些就是领受生命突破的三大要素。
我们撤销案件的方式是借着羔羊的血。魔鬼／控告者利用我们的悖逆、罪恶、过犯与罪孽作为提案控告我们的合法理由。在希伯来书十二章24节中提到，我们来到说话的宝血那里。这是一处重要的经文。我们必须来到：
「新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比埃布尔的血所说的更美。」
请注意，耶稣的血比埃布尔的血所说的更美。我们必须记住，这是谈到创世记四章8～12节中该隐杀死埃布尔的案例。在这些经文中，我们看到埃布尔的血呼求神的审判。
「该隐与他兄弟埃布尔说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟埃布尔，把他杀了。耶和华对该隐说：『你兄弟埃布尔在哪里？』他说：『我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？』耶和华说：『你做了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上。』」
埃布尔的血在天堂法庭前所作的见证，使得神以法官的身分对该隐作出判决。好消息是耶稣的血为我们说出更美的事。耶稣的血正呼求怜悯、救赎和饶恕。耶稣的血赋予神所需要的合法权利，以赦免我们并洗净所有的罪恶、过犯和罪孽。这就是为什么约翰一书一章9节告诉我们，我们如果认自己的罪，神是信实、公义的，必要施行赦免和洗净。
「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」