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「道成了肉身」的耶穌來到自己子民中間，可惜子民身陷強大的敵對勢力控制，不能自拔。這勢力還欺騙子民，使他們以為服侍這勢力就是服侍上帝。這敵對勢力就是兩千年前以大祭司為首，以聖殿為大本營的宗教制度。深愛自己子民的耶穌如何拯救他們？「耶穌是誰？」這是《約翰福音》7至11章中，不同地區子民掙扎求問的問題。從宗教制度看耶穌是罪人，但從上帝的話看，祂就是我們的救主。
有效的溝通是需要有共同的平台，《約翰福音》若是寫給猶太人的話，作者是用哪一個共通的平台與讀者溝通？在這平台上作者描述的耶穌是一位怎樣的耶穌？藉尋找這平台，我們希望更認識這一位《道成肉身》的猶太拉比耶穌。
很多研究舊約聖經的學者只研究舊約，認為舊約聖經跟主耶穌沒有關係；也有很多研究新約聖經的學者則只談主耶穌，好像主耶穌跟舊約沒有關係，兩者中間彷似有極大的鴻溝，總看不見新舊約是交融的。《約翰福音》說「道成了肉身」，「道」可以解作「話語」，這「道」對當時的人來說是上帝的話語——舊約聖經，耶穌和舊約聖經是不能分開的。研究舊約時，在聖靈引領下，最後一定會看見耶穌。黃德光老師一系列《約翰福音》註釋書嘗試跨越這鴻溝，幫助讀者深度地讚研主耶穌的教導，從而領略舊約聖經精彩之處。
黃德光 Peter Wong
現為夏達華研道中心導師及總幹事，致力以猶太文化根源去理解基督信仰，發掘聖經的亮光，多年來一直在其機構及不同教會發展和教授不同的課程，如約翰福音和聖經植物等主題。黃德光傳道也會帶領學習團前往以色列，土耳其及希臘羅馬等地，讓弟兄姊妹進一步認識聖經文化。
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目錄
序言
編輯說明
第七課 住棚節（一）：善惡難分！
第八課 住棚節（二）：到訪是誰？
第九課 住棚節（三）：誰是瞎眼的？
第十課 「我與父原為一」
第十一課 上帝的榮耀
第十二課 古代會堂的讀經傳統：讓人驚訝不已的彌賽亞連繫
附錄一
古代著作對照表
附錄二
參考書目
網站
附錄三
猶太年曆
夏達華出版及發行書籍