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序言
從歡慶到記念：猶太教節期的神學意義
第一章 住棚節：從曠野飄流到神榮耀的同在
一、引言
二、猶太傳統中的住棚節
1. 收藏節
2. 住棚節
3. 獻殿禮
4. 重建聖殿
5. 敬拜大君王
三、活水的江河（約7章）
1. 最後一天
2. 活水的源頭
3. 榮耀的彰顯
四、榮耀與苦難（路9章）
1. 人子與基督
2. 這裡真好
3. 去世的事
五、帳幕與殿宇
1. 聖地與同在
2. 人手所造的
3. 天上的寶座
六、站在寶座和羔羊面前
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第二章 五旬節：從摩西律法到神末世的恩賜
一、猶太傳統中的五旬節
1. 收割節
2. 七七節
3. 西奈山上
4. 敬拜的對象
二、律法與群體（徒2章）
1. 神與以色列立約
A. 神權能的臨格
B. 律法與主權
C. 神子民的身份
2. 神與末世子民立約
A. 神重組祂的子民
B. 神子民的身份
C. 神子民的動力
三、聖靈的恩賜（弗4章）
1. 保羅神學中的五旬節
A. 「升上……賞賜」
B. 詩篇第六十八篇
2. 保羅神學中的屬靈恩賜
A. 恩典的要求
B. 恩賜的本質
C. 恩賜的作用
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第三章 獻殿節：從聖殿重獻到神子民的重組
一、猶太傳統中的獻殿節
1. 君王崇拜：安提阿古世伊皮法尼登基（主前175年）
2. 希臘化改革：耶孫取代安尼亞三世作大祭司（主前175-172年）
3. 政治、宗教與猶太教派：馬尼留作大祭司（主前172-163年）
4. 聖殿、堡壘與羅馬劫力：安提阿古四世第一次出兵攻打埃及（主前169-168年）
5. 逼迫與猶太人身份標記：在耶路撒冷聖殿敬拜異教神祗（主前167年）
6. 彌賽亞的盼望：馬加比父子六人起義（主前167年）
7. 復興大衛王國：重獻聖殿（主前164年）
二、好牧人與羊群（約10章）
1. 再思權能的本質
2. 再思群體的認知
3. 再思仇敵的身份
4. 再思審判的對象
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從權能到苦難：基督教節期的神學意義
第四章：從聖誕節到主顯節
一、從猶太教節期到基督教節期
1. 延續
A. 救贖歷史中的參與
B. 散居群體的身份認知
2. 成全
A. 從律法到基督
B. 從權能到苦難
C. 從猶太到外族
D. 從偶像到真神
二、聖誕節
1. 聖誕節的起源
2. 當權者的退位
A. 希律王與生為猶太人之王（太2:1~23）
B. 奧古斯都與普天下救主平安的福音（路2:1~14）
C. 撒但與用鐵杖擊滅列國的基督（啟12:1~18）
三、主顯節
1. 主顯節的起源
2. 「弱者」的榮耀
A. 東方星象家的敬奉：王與小孩子（太2:1~23）
B. 耶穌的受洗：裂開了的天的啟示（可1:9~11）
C. 迦拿的婚宴：未到的時刻（約2:1~11）
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第五章 從受難日到預苦期
一、受難日
1. 受難日與逾越節
2. 耶穌的贖罪祭（太26:17~30）
A. 逾越節筵席
a. 城裡
b. 晚餐
c. 唱詩
B. 逾越節的祭
a. 立約的血
b. 為許多人而流
c. 使罪得赦免
C. 祭前的祭
a. 破碎的瓦瓶（耶19:1~15）
b. 剃掉鬚髮（結5:1~12）
二、預苦期
1. 預苦期的起源
2. 齋戒的回應（太6:16~18）
A. 偽君子的炫耀
a. 無能者的回應
b. 操控神靈
B. 隱祕中的認信
a. 內心
b. 自義
C. 父神的賞賜
a. 施捨、禱告、禁食
b. 你們的天父也會如此
D. 天上的財寶
a. 裝成難看、毀壞
b. 跟隨耶穌
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第六章 從復活節到主日
一、復活節
1. 復活節的起源
2. 「復活」的意義
3. 耶穌復活的證據
A. 門徒復甦的神蹟
B. 超越妄想的事實
C. 破漏的復活記述
D. 多元的復活記述
E. 合一的福音綱領
4. 復活與升天
A. 基督的位格
B. 以色列的復興
C. 萬人的救主
D. 終極歷史的前奏
二、主日
1. 主日的起源
2. 主日的敬拜（啟1:9~11）
A. 個人的標記：「弟兄」
B. 政權的標記：「王國」
C. 時間的標記
a. 日頭
b. 君主
D. 主日的信息
E. 主日的禮儀：主餐
三、顛覆現實的基督教節期
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