.png)
「人的罪確實可能扭曲人對上帝的關係，
但是人的罪卻不能扭曲上帝對人的關係。」──莫特曼
以「盼望神學」廣為人知的莫特曼，是第二次世界大戰以來最偉大的德國新教神學家之一，對大西洋兩岸甚至於華人世界的神學發展，影響甚鉅。
當全球朝著日趨多元且變化益烈的方向快速滾動，莫特曼從終末論的角度持續探討上帝的創造、救贖，以及歷史與時間、個體與群體、社會與政治、人類與自然的關係。他務實地指出二十世紀人類文明面臨的種種嚴峻挑戰，同時建構以盼望為基礎的基督教神學，以此回應現代人在不同時空、不同處境下的困局，將基督教信仰完全帶出個人私領域，矗立而為一座耀及宇宙萬物，指引其航向歷史終局的焯焯燈塔。
本書作者林鴻信是莫特曼的入室弟子，從獨特的門生視角，為恩師繪製了一幅生動鮮明的神學肖像，細細梳理莫特曼思想的時代與社會脈絡、神學淵源，和其他宗教、神學家、思想家之間的對話，用專題研討的方式、淺顯易懂的文字，介紹莫特曼神學最重要的觀點，幫助華人讀者克服中西背景差異，入其堂奧。任何想要進一步了解莫特曼∕見識神學人風骨∕探索終末論∕習曉二十世紀神學重大發展的人，切勿錯過本書。
林鴻信
台灣大學哲學系畢業，德國圖賓根大學神學博士、英國諾丁漢大學哲學博士，現為台灣神學研究學院系統神學教授與基督教思想研究中心主任。自一九九四年《神學人基本英文字彙》開始，於神學園地筆耕不輟，著有《加爾文神學》、《覺醒中的自由：路德神學精要》、《認識基督宗教》、《聖神論》、《納尼亞神學：路易斯的心靈與悸動》、《認識上帝與認識人的九個探險》、《教會生態學》、《系統神學》兩冊、《莫特曼神學：上帝的應許是人類的盼望》，以上皆由校園出版。另撰寫過《教理史》、《邁向覺醒：自我概念的探討》、《基督宗教與東亞儒學的對話》、《基督宗教思想史》兩冊，並主編《跨文化視野中的人文精神》、《基督宗教之人觀與罪觀》等書，除此另有譯作及發表多篇學術論文。
莫特曼序一 xi
莫特曼序二 xv
初版代序：我的「博士父親」──莫特曼 1
增訂版序 22
第一章 導論 27
第二章 思想背景 49
第三章 從盼望神學到盼望倫理學 67
第四章 十架神學 109
第五章 三一神聖共融 129
第六章 彌賽亞耶穌 161
第七章 生命的靈 197
第八章 一切都更新了！ 227
第九章 時空內外 269
第十章 人是誰？ 291
第十一章 路是走出來的 339
第十二章 結論：結束就是開始 367
後記：走過內卡河畔 387
附錄一 盼望神學──心路歷程 395
附錄二 人與人子 419
附錄三 神學的未來 434
附錄四 三一神論的分界點：設想拉納與莫特曼的辯論 447
附錄五 書目 459