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主前六世紀，聖殿被毀，徹底改變神子民的敬拜：從耶路撒冷聖殿到各地會堂，律法書（神的話語）也取代祭壇的中心地位。哪裡有神的話，哪裡就有神同在；「聖所」的界線泯沒，普天之下莫非敬拜場所，凡有氣息的都當敬拜神和祂的受膏者。今天的教會敬拜，同樣要按照神的話語破除種種人為的框框。
敬拜沒有主日聚會與平日生活、教會與社會的界線，因為重點不是敬拜的模式和日子，而是敬拜的對象和每日的生命流露。我們在混沌無序的現實中掙紮，活在理想與現實的張力下，但當我們前來敬拜，就看見神的權能，因而懷著盼望和讚美的心繼續為神作工。然而，敬拜不限於讚美和感恩，還包括哀歎，甚至咒詛神所恨惡的，都是肯定神掌權的現實。
聖經各種文體都具備敬拜元素，引導讀者敬拜那獨一的主宰。本書從不同類型的詩篇入手，旁及舊約的律法書和先知書，並新約的福音書和書信，反思信徒如何在家庭、社會和教會中活出敬拜的生命，以基督耶穌為王。
鮑維均
♦ 現任美國三一神學院（Trinity Evangelical Divinity School)新約教授及系主任
♦ 亦任「天道聖經註釋」新約編輯，及Zondervan Exegetical Commentary Series顧問編輯
先後畢業於：
♦美國哈佛大學（Harvard University )
哲學博士（PhD)
文學碩士（MA)
神學研究碩士（MTS)
♦ 美國惠頓大學（Wheaton College)
新約研究文學碩士（MA)
哲學和古典文學文學士（BA)
其他著作包括
♦ 聖研導讀叢書（天道）：
• 《唯獨聖經——聖言的塗釋與應用》
•《從路加著作看顛覆現實的基督信仰》
•《從啟示錄看顛覆現實的基督信仰》
•《從教牧書信看顛覆現實的基督信仰》
•《顛覆現實的基督論》
•《顛覆現實的教會論》
•《重整現實的敬拜》
♦ 天道聖經註釋（天道）：
• 《路加福音》（卷上、卷下）
♦ 《歌羅西書與腓利鬥書釋讀》（天道）；原著：Commentary on Colossians and Philemon (Zondervan)
♦ 《古道新釋：從使徒行傳看以賽亞書中救贖歷史的成全》（漢協）’，盾、著’• Acts and the haianic New Exodus (Baker)
♦ "Luke," in NIV Zondervan Study Bible (Zondervan)
♦ "Acts," in The Baker Illustrated Bible Commentary (Baker)
♦ "Luke," in Commentary on the New Testament Use of the Old Testament (合著；Baker)
♦ "Luke," in The Expositor’s Bible Commentary (合著；Zondervan)
♦ Thanksgiving: An Investigation of a Pauline Theme (InterVarsity)