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本書乃陳若愚牧師繼《基督、聖靈與救贖》後，「基督教要義導覽」三部曲的第二部（未來將出版的第三部為《天國與盼望》）。如果前集乃著力探討三一上帝如何藉基督和聖靈帶來「救恩」，則本書的重點便放在「基督教教會論」（ Christian Ecclesiology）之上。如此安排，因三一上帝之救恩，不單為拯救個人，也為拯救和建立天國的羣體，也就是敬拜祂、與祂相交同工的上帝子民，這正是救恩的羣體性向度。故此，對信徒來說，「教會論」實在不可或缺。
全書從福音派神學出發，輔以聖經及聖經神學為經緯，配以淺白的文筆，深入淺出地給讀者闡釋教會真理的方方面面，且結構層次分明，在有限的篇幅裏對不同議題作出導覽，這實有助讀者──無論是教牧、神學生還是有志進深這課題的信徒──對相關要義有基本的掌握。此外，本書雖為系統神學作品，行文間往往流露作者對實踐和應用的重視，尤見於作者附於各章末的「討論問題」，當可鼓勵讀者對各等課題作進一步研究、反思和討論。
如作者所言，我們「若能細心閱讀思考，藉聖靈的啟迪光照，上帝的啟示必會更新我們原有的『教會觀』，使我們更能察驗上帝那『善良、純全、可喜悅的旨意』，幫助我們活戔榮耀上帝的教會生活。（羅十二2）」
「陳牧師的神學新著來自他多年教授系統神學的心得，內容豐富，結構層次分明，加上每章附有討論問題及書末的參考書目，無論對個人研讀或用作神學課本，都是合適和很有幫助的。」
──周永健
香港中國神學研究院榮休院長
「陳牧師是一位博學多才的神學家、饒富經驗的作者，本書反映作者多年來教學的心得、廣闊的閱讀及精細的思考，對教牧和學者都肯定具有挑戰性及啟發性，亦有助一般信徒鞏固信仰、傳揚福音。」
──林榮洪
多倫多天道神學院教授
「陳牧師是一位廣受眾人喜愛的老師，聽他的課是一種享受，他可以把很複雜的神學問題，用很簡單明瞭的語言表達出來，使同學得益。很多學生跨學校來聽他的課，他們的共同評價就是：在他的課堂裏，明白了解系統神學的課題。陳牧師的系統神學著作，也是延續他的研究和教，清楚教導人神學的意義。我與他同事多年，他是一位敦厚的長者，有經驗的牧者，更是一位循循善誘的神學老師，在此鄭重推薦本書，願陳牧師這本新書造更多教會領與徒。」
——孫通
忠美基督神學院代理院長、舊約教授
「今日華人教會極須切實地『教會』上紮根、思考和實踐。本書正是適切時代的作品。這部著作植根福音派立場，涵蓋廣泛議題，以聖經神學為經緯，作出系統神學的分析，深入淺出地闡釋現代教會極須反省和遵行的教會真理。本書為個人增益，或作神學院教科書，皆為上選，特此鄭重推介。」
——吳榮滁
美國麻省羅威爾華人聖經教會主任牧師
「陳若愚牧師，我的老師，教授神學差不多三十年，長於簡精到。本系列寫作雖為系統神學，但沒有脫離聖經研究和教會史的討論，展示出神學研究的正確進路和面貌，由此，聖經研究和教會史亦得以顯（現主）題。這是我們應該努力不懈的方向。」
──鄧紹光
香港浸信會神學院基督教思想（神學與文化）教授
陳若愚，資深華人神學教育工作者，早年畢業於香港大學及美國費城威斯敏斯特神學院（Westminster Theological Seminary），並任香港中華基督教會灣仔堂主任牧師。一九八一年起專事神學教育，至今三十多年。曾任中國神學研究院教務長、加州基督工人神學院及美福神學院院長、系统神學教授，現從事神學研究、寫作及教導，並任北美基督神學院神學研究教授。曾編著書籍包括：《聖靈工作的神學課題》、《信而受洗》、《末世論與千禧年》、《系統神學──基督教教義精要（上冊）》、《基督、聖靈與救贖──基督教要義導覽》等。陳牧師與師母同心事奉，育有兩名子安：爾國、爾安。
吳序
自序
導論 「福音派教會」有沒有「教會論」？
一、誰是「福音派」？
1 兩位領袖的聲明
2 「福音派」是誰？有何特徵？
二、「福音派」教會有沒有「教會論」？
1 初步觀察
2 為何「教會論」常被「福音派」忽略？
三、福音派「教會論」的建議
1 范迪的一個「建議」
2 本書的一個「建議」和「闡釋」
第1 章 教會是聖靈的殿
一、引言：聖經中的教會觀
二、新約教會：聖靈的創造
1 聖靈：末世時代的特徵
2 聖靈上帝：教會的創造主
三、舊約時代中的聖殿
1 歷史的回顧
2 伊甸聖殿的失落與重建
3 舊約應許中的聖殿：從亞伯拉罕到以色列
四、新約時代中的聖殿
1 基督是聖靈的殿
2 新約教會是「聖靈的殿」
討論問題
第2 章 教會是父上帝的選民
一、引言：基督的復活改變一切
二、蒙召聚集的子民
1 舊約時代聚集的子民
2 新約時代聚集的子民
三、與上帝立約的子民
1 聖約神學精要
四、上帝子民的倫理、使命與身分
1 上帝對子民的倫理要求
2 新約子民的身分確立
3 新約子民的福音使命
4 新約子民的普世性和合一性
五、蒙上帝揀選的子民：亞伯拉罕、以色列、基督
1 亞伯拉罕與上帝的應許
2 上帝對以色列的應許是否落了空（ 羅九∼ 十一章）？
3 以色列選民有未來嗎（ 羅十一1 ∼ 32 ）？
4 「以色列的未來」的總結
討論問題
第3 章 教會是基督的身體
一、引言：教會是甚麼？聖經如何形容她？
二、「基督身體」的當代詮釋：喻意抑實體？
1 兩大類觀點
2 評論
三、「基督的身體」：保羅的解說
1 教會：多元而合一（ 哥林多前書、羅馬書）
2 基督是「教會的頭」
3 教會與基督的聯合：但怎樣的「聯合」？
四、聖徒的相通（ Communio Sanctorum ）
1 聖徒相通惟在基督裏
2 馬丁路德：重建「聖徒相通」的神學
3 聖徒藉「聖禮」互相契通
4 聖徒相通是全面的分享
五、教會的建立與成長
1 「教會成長」是必然的嗎？
2 教會成長要素
3 「廣度成長」與「深度成長」的關係
討論問題
第4 章 教會的屬性與標記
一、引言：初期教會的信經
二、教會的屬性
1 教會的「合一」屬性
2 教會的「聖潔」屬性
3 教會的「大公」屬性
4 教會的「使徒」屬性
5 總結
三、教會的「標記」
1 真教會的標記：宗教改革的傳承
2 反思與建議
3 建康教會的標記：當代福音派教會的尋索
討論問題
第5 章 教會的使命與職事
一、教會的一個使命（ one mission ）
1 當代教會有沒有「以偏概全」？
2 「一個使命」的神學基礎
3 傳福音與「整全使命」
二、教會的多元職事
1 引言：教會職事的「金字塔」的結構
2 教會事工的三個目標
3 三個目標的相互關係
4 達成目標的三個途徑
5 教會的三層職分和權柄
討論問題
第6 章 教會的領導與治理
一、教會的領導
1 三個有關「領袖」的問題
2 初期教會的重要領袖職位
3 教會領袖的「蒙召」問題
二、教會的治理
1 引言
2 教會治理的神學基礎
3 教會治理主要模式探討
4 教會治理模式綜合建議
討論問題
第7 章 教會的敬拜
一、引言
二、「敬拜」的定義
1 一個「聖經神學」的定義
2 聖經中的「敬拜」用詞
三、 從救贖歷史看敬拜：「福音在進行中」（ The Gospel in Motion ）
1 「 重述」基督福音故事：昨日的回顧
2 「 展現」基督福音故事：今日的實現
3 「 前瞻」基督福音故事：明日的盼望
4 結論與應用
四、歷代教會敬拜：神學與實踐
1 初期教會
2 中世紀教會
3 宗教改革教會
4 自由教會
5 二十世紀教會崇拜的更新
五、主日崇拜的「四部曲」：歷代教會傳統
1 招聚聖民
2 宣講聖言
3 同領聖餐
4 同蒙差遣
六、基督教年曆：意義和實踐
1 基督教年曆的意義
2 基督教年曆的主要節日
附錄 從新舊約聖經宣講基督
討論問題
第8 章 教會的聖禮：神學與實踐
一、甚麼是「聖禮」？
二、歷代主要聖禮觀評介
1 羅馬天主教
2 東正教
3 馬丁路德
4 路德與慈運理有關聖餐的辯論
5 重洗派
6 加爾文：承先啟後的聖禮觀
7 綜合評論
三、聖禮之一：洗禮的神學與實踐
1 新約教會洗禮的源起
2 洗禮的神學意義
四、聖禮之二：聖餐的神學與實踐
1 新約教會聖餐之源起
2 聖餐：聖約的記號與印證
3 聖餐：上帝施恩的途徑
4 聖餐的實踐
討論問題
參考書目
人名中英對照