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由爛漫少女到師奶阿嬸，以至女強人；婦女的確撐著世界的半邊天。
隱沒在自古以來的、看似男人主導的社會情勢底下，
深藏著女性的以柔制剛本領；一直不經意地左右著人類的歷程。
這裡導賞舊約聖經中八十多位平凡的奇女子，讓你體會女性角色的不平凡。
區伯平牧師
牧會多年，兼任講學，寫作及培導事奉；年前獲宣道會香港區聯會委任為義務牧顧長。
前言：沒女人不成世界
1/一生就被你連累
2/兒女精叻老公惡
3/矇面超人在你家
4/生育失望五百次
5/出讓老婆荒謬劇
6/酸澀反覆情何堪
7/飛上枝頭變烏鴉
8/丈夫竟是庶出子
9/做人繼室一場空
10/亂世母女三人組
11/人脈纏結怎舒氣
12/千里姻緣奇女子
13/旁若無人偏心愛
14/大情大性魯丈夫
15/丈夫至愛不是我
16/甜蜜恩愛仍遺憾
17/家中無位不枉然
18/一失足成千古恨
19/忍辱負重守婦道
20/年生貴子了無痕
21/寂寥怨婦找小三
22/青年才俊夢裡人
23/專業敬業建家業
24/得失之間見母性
25/英雄救美結情緣
26/古今到處太空人
27/丈夫不甘在人下
28/保家烈女五姊妹
29/名妓從良幾翻新
30/才智女子旺夫相
31/夫憑妻貴不希奇
32/無端果敢女殺手
33/親娘豈是負資產
34/無孩婦人變星媽
35/多情濫情表錯情
36/欲海情傷空餘恨
37/純真不意保民族
38/甜姐兒變苦瓜乾
39/苦中相惜嘗甘甜
40/迷宮人生惟靠祢
41/無形壓力周遭來
42/信託人生下半場
43/鬱鬱寡歡何時了
44/肯定屬神心已足
45/冤家要解不要結
46/產婦心繫民族情
47/政治婚姻任擺布
48/女生外向夫至上
49/愛的反面就是恨
50/家破人亡亂世女
51/一朝富貴嫌糟糠
52/智勇女子最窩心
53/再婚舊事總留痕
54/妻兒眾裡我是誰
55/美麗有罪誰之過
56/紅顏古來多薄命
57/失卻保護遭狎玩
58/親族性侵竟啞忍
59/意氣相鬥一著棋
60/望子成龍如春夢
61/一門三傑又幾何
62/愛恨一線母子情
63/婚配巧遇人中傑
64/過埠新娘怎安然
65/異國情冤驚夢散
66/嫁王隨寇姊妹花
67/寡婦母親展歡顏
68/為夫為子擔委屈
69/無權女子當自強
70/強妻有為勝弱夫
71/身無長物可豁達
72/破涕為笑對福禍
73/福禍面前人平等
74/單純服事不求報
75/堅定靠神護丈夫
76/同懷丈夫心中刺
77/誰個母親不愛兒
78/誤人誤己女王夢
79/姑姐如娘保侄兒
80/遺孤登基慰亡母
81/祭司請教女先知
82/太后變身成戰俘
83/兩朝母后暗自傷
84/娶妻隨妻妙婦人
85/婦女變家軟實力
86/為妻心意只為君
87/民女顯貴念親恩
88/忽冷忽熱事業男
89/敢愛敢恨真性情
90/母親訓言比神明
91/女性嫵媚如春風
92/心野情雜浮華夢
93/肥頭凸肚貴婦相
94/專業婦女毋忘夫
95/無端殉道為丈夫
後記：路人—客人—家人—主人
附錄一：肯講敢問「唔熟性」！
附錄二：二人套餐！
26/古今到處太空人
「於是摩西帶著妻子和兒子，讓他們騎在驢子上，啟程返回埃及地。他手中拿著上帝的杖。」（出四20）
摩西原本是一名失意才俊。西坡拉跟他偶遇，因著他過人的氣度和風度的吸引，兩人結為夫婦。隨後的營生與生子，是典型的小百姓生涯。否極泰來的人生，是足以「曬幸福」的。
「有麝自然香」，作丈夫的後來果然有奇遇，出其不意的發展機會，終於來了。於是全家啟程出發，要開創一頁想望已久的未來。「手中拿著上帝的杖」，表徵了摩西的人生使命和受託。人要有理想，對自己要有期望，是正向的人生態度。
壯志丈夫，換得落難他鄉，心靈鬱結了多年，實在很不好受。一旦碰上出路，為了大展拳腳，建立事業，一時之間，他也許感到「家室之累」。摩西也曾索性將妻兒送往外家去，寧願自己孤身上路，盡情拚搏！「摩西早前讓妻子西坡拉和兩個兒子回到葉忒羅那裡，葉忒羅就讓他們住了下來。」（出十八2）
又也許，摩西著眼於妻兒的生活和安全，不想家庭跟著自己飄泊嘗苦。噢，無論如何，原來摩西曾經選擇作「太空人」！
為了全心於事業，為了安舒的生活……真的值得夫妻分離，作「太空人」，使得家不成家嗎？
「這時摩西的岳父葉忒羅到曠野來探望摩西。他帶著摩西的妻子和兩個兒子，來到摩西和民眾紮營的地方……」（出十八5）摩西的岳父是十足的「智慧老人」，他清楚認定人生的優先序，鼓動摩西一家團聚，一同生活。再艱苦，再凶險，夫妻都務要一起生活。
古今中外，沒有任何一個時代，比現時的家庭更易於分散成長、分散生活；更多的分散成長、分散生活。甚至夫妻二人分處兩地、各自發展事業，也漸漸不以為怪。在這全球一體化的「地球村」年代，人人志在四方，資訊科技也大大消除分離所引起的疏隔。可是，「太空人」豈是美事？
60/望子成龍如春夢
「……大衛在希伯崙生的兒子：長子暗嫩，他母親是耶斯列人亞希暖。……只有暗嫩被殺了！自從暗嫩姦污了押沙龍的妹妹她瑪，押沙龍就一直在謀劃這事。」（撒下三2，十三32）
長子就是太子了，是王位的首席繼承人。後宮佳麗眾多，亞希暖身為王的妻子，亦難免感覺被冷落，但是想到他日貴為母后，則一切鬱悶都可以熬過去了。誰知，唉，兒子竟會自毀前程。
「次子但以利，他母親是迦密人拿八的遺孀亞比該。」（撒下三3）
長子死去了，繼承王位的最大機會，自然落到第二子的身上。亞比該當日的智勇雙全氣質，令大衛一見傾情。可是生兒卻不大了了；除了這次的名單，聖經再沒有提及他！
「三子押沙龍，他母親是基述王達買的女兒瑪迦。……約押手下十個拿盔甲的年輕人就圍住押沙龍，把他殺死了。」（撒下三3，十八15）
喔，繼承王位豈不是變成第三子的囊中物！他本來就有最高尚的出身，母親是友邦的公主哩。何況兒子的外形也最有懾人的魅力。噢，聰明反被聰明誤，落得慘死的下場。
「四子亞多尼雅，他的母親是哈及……」（撒下三4），「於是所羅門王……把亞多尼雅處決了。」（王上二25）
嗯，第四子真是「冷手執住熱煎堆」了，是十足的「富貴逼人來」！本來已經死心的奢望，忽然近至唾手可得，真要快活死了。是的，他急不及待，招來殺身之禍。
四位母親，四次失望，四回打擊，四段傷痛。為數眾多的母親，人生下半場的大部分精力，都投放在子女的成長上；她們能夠忍受任何困厄都要活下去的動力，主要在於子女的安康；她們對前景最大的盼望，是子女的成就。母親，綻放人性的光輝。
64/過埠新娘怎安然
「所羅門與埃及王法老結盟，娶了法老的女兒，把她接過來，讓她住在大衛城裡……」（王上三1）
嫁往他鄉，即使是近如貼鄰，都是生命的新驚喜，新歷奇，新機遇；開拓了原本人生路向的不可能空間。出嫁，往他鄉，是雙重的刺激，雙重的磨練，雙重的考驗。嫁往他鄉，可真要常存應變的心胸，具備不凡的氣質，帶有不老的情懷。
公主出嫁至鄰邦王侯，要非力求王家貴族的門當戶對，就是機心算盡的政治婚姻；其中包含著幾多真誠的愛與情，夾雜著幾多夢想與疑慮。啊，婚姻原本就像一場信心投資！這一天，公主即使有大群隨員擁簇，仍是在驚喜交集中來到異國王城。
「所羅門又建造了柱廳……所羅門還建造了設有寶座的殿……所羅門也為他妻子法老的女兒建造了類似的寢宮。」（王上七6-8）
丈夫的性情，丈夫的事業……都是在結婚之後才有機會貼近地具體認識的。喔，他幹什麼；大費周章，大破慳囊，大興土木，大展鴻圖，大事鋪張……總之全部行動都是「大陣仗」的。他造了壯麗的內苑，又造了他個人的寢宮。那麼，我這名異族王后呢？啊，太好了，果然也給我造了寢宮，而且是同樣的壯麗華美的。
「所羅門把他的妻子法老的女兒從大衛城遷到為她建造的新宮殿中，然後才開始建造人工階地。」（王上九24）
所羅門的表現，可算是堪當模範的「愛妻號」。他愛護在雙重忐忑中的新嫁妻子。他在營建國家的威勢時，在褒揚自己的聲望時，仍然不忘妻子的感受和需要。他顧念妻子，為妻子建造寢宮，絕不遺漏或拖延。他尊重妻子，採取與自己同級的高貴規格，絕不苟且敷衍了事。他優先安定妻子，先讓妻子得到安心的安頓，才進行其它工程。
讓妻子放下忐忑，成為安全愉快的新娘，安全愉快的新抱，安全愉快的嬸嫂，安全愉快的母親……這原本就是男子漢的責任。