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西方權威主導的歷史，是基督徒的歷史，是想像的歷史。當訴說的角度與材料被宗教、政治力量左右；當人們聽見的聲音、閱讀的史書全被強權論述掌控，歷史便裂開大口，有了空缺。
猶太人的歷史就是缺口的歷史，屬於個人、民族，也屬於全世界。三千年來，他們依附在各帝國之下，尷尬而窘迫的生存情況，對比、凸顯出西方主流敘事和本位的荒謬，也劃開被埋藏已久，以宗教為名行罪孽之實的歷史共業。
以猶太人為原點的紛爭從未止息。他們在永不平靜的大地上流浪，以雙腳踩出了古希臘、羅馬、近東史，徒手與基督教、伊斯蘭、阿拉伯文化搏鬥。他們被當作古代社會中可隨時被犧牲的特殊階層，忍受財產被當權者掠奪，甚至面臨大屠殺的危險，卻代代掌握帝國的經濟命脈、貿易先機，甚至常任當權者仰賴的文化大使。猶太文化的力量在多重且漫長的壓迫之下不但未見削弱，反而越發強盛，至今仍獨樹一格，甚至在1948年強勢宣布復國，奪回應許之地。
走過顛沛流離的漫漫長路，是什麼讓猶太人在失根後仍頑強茁壯？他們又如何以無國籍的身分，左右世界歷史的走向？西蒙‧夏瑪以如織的細筆，探詢猶太人，同時也是自身的起源，在歷史平滑的敘述上劃開破口，導入真實的光明。
作者簡介
專職譯者。
西蒙‧夏瑪（Simon Schama）
1945年生，猶太裔英國人，是英國著名的歷史學家、學術之星，在哥倫比亞大學教授歷史、藝術史。主持多部收視與質量俱佳的BBC紀錄片，其著作被翻譯超過15國語言、多次獲獎，包括沃夫森歷史獎、W. H. 史密斯文學獎、全美書評人協會獎、艾美獎等重量級獎項。猶太人三部曲的第一部《猶太人：世界史的缺口，失落的三千年文明史──追尋之旅（西元前1000-1492）》，以及2017年10月甫出版的《猶太人：第二部──歸屬（1492-1900）》，皆入圍英國非小說圖書最高獎項──山謬強森獎（Samuel Johnson Prize，現已更名為貝利吉福德獎The Baillie Gifford Prize）。
譯者簡介
黃福武
字介夫，山東青州人。山東大學猶太教與跨宗教研究中心教授，山東大學出版社編審，《猶太研究》主編。文章發表於《山東大學學報》、《當代世界社會主義問題》、《文匯讀書週報》、《中華讀書報》等刊物；譯作有《猶太教審判》、《簡明猶太民族史》、《猶太教：一種文明》、《終止合法化賄賂》等。
黃夢初
專職譯者。
審訂者簡介
曾宗盛
德國柏林洪堡大學神學博士，台灣神學院副教授，於台大開設猶太人、西伯來文化相關通識課程，帶領學生深入體會不同文化。主要研究領域為：聖經希伯來文、聖經釋義與詮釋、舊約神學、舊約融合主義、聖經與婦女神學、以色列宗教史。
導讀／香港中文大學 胡芷妡博士
譯者序
前言
第一部
莎草、陶片、羊皮紙
第1篇 在埃及
第2篇 字符
第3篇 發掘、發現……
第4篇 古典猶太人？
Ⅰ沒有摩西就沒有柏拉圖？
Ⅱ祭司們的爭執
Ⅲ馬加比家族
Ⅳ金鷹的巢穴
Ⅴ腳踏兩條船
Ⅵ約瑟‧本‧馬提雅歸來
Ⅶ末日來臨？
第二部
鑲嵌畫、羊皮紙、纖維紙
第5篇 七燭臺與十字架
Ⅰ和平共存
Ⅱ分道揚鑣
Ⅲ另一方淨土
第6篇 在信徒之間
Ⅰ穆罕默德和阿拉伯猶太祭司
Ⅱ天堂鳥、愛鴿人與小文官
Ⅲ希伯來文體的秘密
Ⅳ詩歌的力量
Ⅴ隨風而逝：流浪師人猶大‧哈列維
第7篇 阿什肯納茲女人
Ⅰ獻祭的羔羊
Ⅱ經商有道
Ⅲ毀滅
第8篇 審判
Ⅰ選擇生命
Ⅱ邪惡的煙柱
Ⅲ猶太人畫像
第9篇 流亡、不停流亡……
Ⅰ世界好大！
Ⅱ托雷多
Ⅲ火燒還是水淹？
Ⅳ走向天涯海角
重大事件年表
致謝
參考文獻
注釋