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此書不僅是眾多保羅研究中的傑作，亦為所有學習神話語的人提供了一個典範，示範怎樣有效地按照當時的社會、歷史和地理背景去闡釋經文，然後忠心地把經文中清楚、永恆、大能的信息，應用於二十一世紀的基督門徒身上。此書並非只適用於宣教士，而是每個神學家、牧師、神學生、宣教士都應該有的讀本。任何聖徒若希望他們的教會、機構和宣教組織，或希望他們自己對基督的委身，能反映出使徒保羅作為宣教士的實際，也應該讀這本書。
美東南浸信會神學院 柯斯坦柏格：
緊接著他的里程碑鉅著<早期基督教的宣教>，席納博寫了一本同樣有用的書，關於使徒保羅的宣教工作、信息和方法。對所有嚴謹讀聖經的人～特別是對所有參與宣教的人來說，此書都會被證實是無價之寶。席納博曾是菲律賓的宣教士，既是位一流的新約聖經學者，亦是一個致力於執行大使命的門徒。他把此書獻給彼得.歐白恩，是很恰當的，因為那是另一位對保羅宣教學術研究有同樣重要貢獻的學者。極力推薦！
惠頓學院跨文化研究教授，<福音派宣教季刊>編輯 莫瑞：
在這本權威著作中，席納博小心而徹底地查考了新約聖經經文，並且對保羅的宣教方式進行全面的描述。他對宣教士保羅的瞭解，加上他怎樣把這理解應用到當代宣教學的某些爭議，為我們提供了寶貴的根基，讓我們藉以審視當今的宣教方式～從文化價值觀（著重效果和效率），到最新的潮流（教會增長、族群原則、傳媒理論、短宣活動）對宣教方式的影響。席納博具洞察力的研究工作，必定繼續在宣教研究方面扮演重要角色。宣教士和宣教學家都應該感謝他。
棕櫚灘大西洋大學聖工學院院長 理查斯：
儘管席納博教授謙稱，他只不過是把過去一百年對新約聖經和希臘馬社會的新洞見，帶進羅蘭.艾倫的研究，事實卻遠不止於此。展現在我們眼前的，乃是一本新的宣教學教科書。儘管他的討論只局限於保羅，卻包括了至關重要的主題：目標、信息、方法。這是宣教學課堂期待已久的資源。目前的宣教士和對宣教有負擔的人，都會受益於這位學者/宣教士/老師的見地。
於<神學書評>費蘭度：
嚴謹的學術、清晰的文字和適切的內容，令閱讀[宣教士保羅]成為一大樂事。有些人的研究只專注於保羅的神學，卻完全略了他是一位宣教士；此書首先矯正了這一點，其次亦矯正了所有只管務、而不是基於神學和聖經的宣教方法。二十一世紀的宣教士、神學生、新約聖經學者、牧師，和所有喜歡思想的基督徒，都會受益於此書。
席納博
亞伯丁大學博士，是戈登－康威爾神學院新約聖經研究洛克斐勒傑出教席，之前任教於美國三一福音神學院、德國的弗瑞神學院與韋德內斯特院，以及菲律賓的亞洲神學院。他是許多學術的作者。包括新約引用舊約的（路加福音）、兩冊的鉅著早期基督教的宣教等。
引言
01.喜樂策略和方法：詞語定義
02.宣教任務：闡述目標
03.宣教方法的問題：找出對策
04.描述性和規範性的解讀：釋經學的說明
第一章 使徒保羅的宣教工作
1.1猶太人和外邦人的使徒：保羅的歸信和呼召
1.2保羅和耶路撒冷
1.3保羅在阿拉伯、耶路撒冷、基利家和敘利亞
1.4保羅在塞浦路斯和加拉太
1.5保羅在馬其頓和亞該亞
1.6保羅在亞細亞省
1.7保羅在以利哩古、凱撒利亞、羅馬、西班牙、克里特和羅馬
第二章 從保羅書信認識宣教任務
2.1給加拉太信徒的書信
2.2給馬其頓信徒的信：帖撒羅尼迦前、後書和腓立比書
2.3給亞該亞信徒的信：哥林多前、後書
2.4給羅馬信徒的信
2.5給亞細亞信徒的信：歌羅西書和以弗所書
2.6給同工的信：提摩太前、後書、提多書
2.7身為宣教士、牧者和神學家的保羅
第三章 使徒保羅的宣教信息
3.1在猶太聽眾前講道
3.2在外邦聽眾前講道
3.3在公眾場合講解福音
3.4理念方面的交鋒：宣講耶穌乃彌賽亞和主
3.5文化方面的交鋒：闡明福音
3.6堅固信徒：鼓勵跟隨耶穌的人
3.7護教方面的交鋒：捍衛福音
第四章 使徒保羅的宣教目標
4.1傳揚福音
4.2向猶太人和外邦人傳福音
4.3宣教路線
4.4個人的歸信
4.5成立跟隨耶穌之人的群體
4.6教導新信徒
4.7訓練新的宣教士
第五章 使徒保羅的宣教方法
5.1城市、區堿、省分
5.2會堂、市集、學房、工坊、私人住宅
5.3種族、階級、文化
5.4作為公眾講員所建立的人脈
5.5信息的說服力：修辭技巧的問題
5.6福音使者的信譽
5.7宣教事工成功的因素
第六章 二十一世紀宣教事工的使命
6.1宣教士的蒙召與差派
6.2宣教士傳講的內容
6.3宣揚福音與建立教會
6.4教導耶穌的門徒
6.5地方教會的功用和事工
6.6文化的挑戰
6.7神的大能