雅各．文生James Vincent

是一位先知性的敬拜主領，他用歌唱和音樂事奉神。他在德州哥林多市（Corinth）的全球領域中心（Global Spheres Center）事奉，該機構由恰克．皮爾斯（Chuck Pierce）博士領導。雅各巡迴各國服事神，他裝備個人，讓人明白如何浸泡在敬拜中，並且透過展現神驚人的同在、大能與愛，來促進神國度的擴展。他帶領敬拜近二十年，至今仍熱切渴望看見列國被神那無以名狀的榮耀所轉變。雅各與妻子蘿賓（Robyn）和五個美麗的孩子，居住在德州的哥林多市。

前言

1 敬拜、敬拜主領及預言

2 定義先知性敬拜

3 帶領先知性敬拜

4 操練

5 藉敬拜改變氛圍

結語

在主領的時候，我們是否願意順服祂的聲音，還是只想唱自己的歌？

「敬拜主領？」

是，我們唱詩、會眾跟著我們的帶領，但「讚美主領」或「敬拜主領」的頭銜容易令人誤解。雖然我們集體所做的事是敬拜，身為主領的我們以敬拜的心用詩歌來帶領，但當我們聚集，你我最重要的目的是來敬拜神、服事祂。

很多時候當我主領敬拜時，經常有人期待我除了敬拜真神和帶領之外，再做些額外的事，這樣的期望對主領者是一種不必要的壓力。也許主會使用我們如同先知，來宣告做成祂的心意，但主領者的職責不是要來「勸哄會眾」進入敬拜，也不是要把任何人「帶」到哪裡去。如果真的發生，也是因為在我們中間停留的恩膏（簡言之，我跟從神的帶領，而你們跟隨著）。唱詩的時段……目的就是領歌。主領、歌者、樂手們的任務就是帶出一個氛圍，使大家能夠在其中一起敬拜。但沒有人需要為你的敬拜負責，猶大跟隨耶穌三年，他的心卻從來沒有真實地歸向祂。你明白我所說的嗎？除了你自己，沒有人能強迫你；這事關乎你的心。

（然而主領們請記住：會眾是跟隨你。我不是說我們與會眾不要有互動，我只是想界定我們作主領的重點。）

聖經中描繪的敬拜主領通常是精通音樂、能領導歌者及樂手的人：

「利未人的族長基拿尼雅是歌唱人的首領，又教訓人歌唱，因為他精通此事。」（歷代志上十五章22節）

主領者接受委任，帶領歌者及樂手，然後其他人加入一同服事。

「大衛和抬約櫃的利未人，並歌唱人的首領基拿尼雅，以及歌唱的人，都穿著細麻布的外袍；大衛另外穿著細麻布的以弗得。這樣，以色列眾人歡呼吹角、吹號、敲鈸、鼓瑟、彈琴，大發響聲，將耶和華的約櫃抬上來。」（歷代志上十五章27～28節）

我們的任務可以說是接待神同在的「約櫃」而不是會眾。會眾跟隨利未人，而利未人跟隨主的指引，在祂話語及同在中運作。換句話說，他們是跟隨約櫃。

主領就位，歌者和樂手們也到位，方向有了，歌曲、音樂、歌詞都安排好了，那我們還等什麼？

這種「被感染」、「讓我想唱歌」的心態已經進到我們的崇拜裡，它是世俗經驗的副產品，與我們的感覺有關。耶穌說父在尋找以心靈和誠實拜祂的人（參考約翰福音四章23～24節），所以我們應當將感覺置於敬拜之下，單純的與其他弟兄姊妹一起來榮耀祂，並成就神召聚我們的特定目的。如果你有感覺，太好了！如果恩膏臨到你，太棒了！如果神說話，這正是我們所求！但我們不要期盼主領為我們做任何事。他們來是為了服事主，與其他的歌者及樂手輪流推進、使我們容易進入。

那麼……

主領是否是先知或先知性的出口？當他將天上的旨意帶下來的時候，他就進入到另外一個角色，現在主領者聆聽神的聲音、看見或察驗當時的氣氛，開始向著會眾及屬靈氛圍發聲。聖經說作先知講道的是為了我們的緣故（參考哥林多前書第十四章）。所以當他成為先知性的出口，是為了地土、屬靈氛圍，以及會眾的緣故。身為歌唱主領，他仍是要帶領樂手們進入神給他的啟示，但同時容讓神使用他來引導會眾進入神當下的心意。

前　言

雖然這本手冊主要是針對歌唱主領，但內容也適用於樂手及舞者。重點是強調我們敬拜的表達與天堂一致的重要性，並盡可能以實用的歡點來解釋當中的意涵。

我喜歡簡單明瞭的表達方式。對我個人而言，切中要點、避免冗長的描述更容易讓我吸收。我的禱告是藉著精簡的分享，你能夠輕易了解並明白如何運用這本手冊裡的內容。

我們探討的是先知性敬拜，它本質是超自然的；然而，大部分的人對這個主題及它的相關用語都不甚熟悉，所以我會嘗試盡量以淺顯實用的方式分享，幫助大家理解並進入操練。

大家可能都參加過一些可以用「不可思議」來形容的敬拜，也去過一些不怎麼樣的聚會。有時似乎要很「費勁」才可以觸摸到神。當我帶領敬拜時則常聽人說：「哇！你好像一下子就把我們帶進了神的同在裡！」

這是因為我特別有恩賜嗎？神是有可能在這方面祝福我，使我的生命裡有些東西可以幫助人以一種不同的方式與神連結；但是，我相信神已經在我們中間，拿著大衛鑰匙的耶穌（參考以賽亞書廿二章22節；啟示錄三章7節）已經挪去一切進入神同在的攔阻。（對於敬拜的主領，希伯來書第四章是很棒的經文，建議讀者也花些時間研讀。）約翰福音第四章告訴我們，神是個靈，所以我們必須以心靈和誠實來拜祂。當我們全心敬拜祂，我相信我們就在聖靈的帶領之下，因此，我們與天上正在釋放的話語及啟動的事情發生連結。

當我們在敬拜中明白神對我們當下的心意，我們就開始懂得如何在敬拜裡回應和配合天堂。有時在敬拜中，主有話或要做些事，當我們與神的連結愈親密，祂就愈能藉著我們做成祂在地上的旨意。我常說，作為敬拜主領，最好就是跟隨著天上的啟示而動。

先作敬拜的人

首先，我們必須作一個敬拜的人。我們要能進入任何敬拜的氛圍、拋下習慣性的聲音及風格、以心來敬拜創造萬物的主。我們要捨己，承認我們不是中心，惟有祂才是。難道祂不配得嗎？

我記得有次我和家人回家鄉度假，主日我們決定去一間教會，事實上，多年前我就是在那間教會開始主領敬拜。那個主日詩歌進行到一半，我毫無感動也開始不耐煩。因為那時的我已經習慣了某種形式的音樂和某種形式的──先知性流動。當我一察覺這些念頭，聖靈就叫我知罪，那刻我意識到我看重「敬拜的形式」已經超越了「敬拜」本身！但其實無論我身在何處、在什麼形式的敬拜裡，神都配得！我馬上認罪、立刻舉起雙手，然後我就經歷了許久以來最豐富的一次敬拜。

我分享這個，因為在討論先知性敬拜之前，我們必須嚴肅地省察我們對敬拜的態度。特別是當我們身為敬拜的主領，一定會經歷各式各樣的環境，有些偏向我們的喜好，有些不是。無論我們去任何地方帶領，都應當將耶穌擺在最首要的焦點。

任何的恩賜（說預言、行神蹟、幫助人等等）都次於你的敬拜。事實上，我們的恩賜是神的表達，藉著我們敬拜的生活方式得以更加地聖潔和完全。

阿們嗎？阿們！