推薦序 溫和大器的牧者學人
序 言
引 言
第1章 學生時代,1926-1944
早期家庭生活
一九三三年的意外事件
打字機歲月
對於信仰最初的看法
遇見魯益師
預備進入牛津大學
第2章 牛津大學:基督聖體學院,1944-1948
牛津大學基督徒團契
決志
關於「得勝生活」的謬論
探索清教徒著作
學術成就
第3章 倫敦:橡樹坡學院,1948-1949
考慮牧會
選拔的過程
一九四○年代晚期的英國聖公會
橡樹坡學院的助教
第4章 牛津:威克里夫學院,1949-1952
威克里夫學院
神學研究,1949-1950
博士研究,1950-1952
清教徒研討會創辦人
巴刻與清教徒
第5章 伯明罕:哈波恩聖約翰教會,1952-1954
巴刻牧師
與凱特結婚─1954
第6章 布里斯托:丁道爾學院,1955-1961
丁道爾學院
打擊凱錫克大會
《「基要主義」與神的話》(1958)
《傳福音與神的主權》(1961)
下一步要去哪裡?
第7章 牛津:雷蒂姆中心,1961-1970
雷蒂姆中心的誕生
中心負責人
巴刻對於一九六○年代「激進神學」的批判
福音派神學立場的合一
重新定義英國福音派:一九六六年的危機
全國聖公會福音派大會─1967
決定離開牛津
第8章 布里斯托:丁道爾學院,1970-1972
丁道爾學院和克里夫頓學院:1968-1969年的合併失利
丁道爾學院新院長
重整神學教育
與鍾馬田決裂─1970
波瀾又起:丁道爾學院關門大吉?
三一學院誕生
第9章 布里斯托:三一學院,1972-1979
神學教授巴刻
《認識神》:經典著作的起源和剖析
「聖經之戰」
巴刻在丁道爾學院的講道─贖罪論
爭議再現:基督徒的「信心」
諾丁漢大會:第二屆全國聖公會福音派大會
決定離開英國
第10章 卑詩省溫哥華:維真學院,1979-1996
維真學院的起源
任命巴刻的過程
維真學院神學教授
「傳統」對福音派的重要性
神學和靈性
普救論和「有條件的不朽」爭議
福音派和天主教攜手同工
加拿大聖公會:必要條款大會
結語
第11章 對於巴刻的評價
附錄一:恩師的教誨
附錄二:巴刻的講課紀錄
附錄三:巴刻的著作書目選集
致謝
附註
索引