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為什麼父母和老師的品德教育常淪為口號？不重視論述是主因，所謂論述就是「講道理」，當你告訴孩子可以做什麼、不可以做什麼時，一定要告訴他「為什麼」，而且當孩子挑戰你時，絕對不能說：「就是這樣，不要再問了」；如果你無法說服他、讓他心服口服，你的品德教育注定流於形式、徒勞無功。只有當孩子覺得你講的有道理時，才可能促成他去行動，這時候你的道理已經變成他自己的道理，這就是道德內化。
開始和孩子講道理、允許孩子對你的道理提出質疑，這就和孩子進入了一場思辨之旅。一個好的問題可以啟動大腦革命，整個思辨的帶領旅程就是不斷地「提問題」， 從一個大問題分解成幾個小問題，或先提出幾個小問題最後帶出一個大問題；從表面的問題引導到深入的問題，從思考的問題帶到實踐的問題，一直追問就對了！許多「想當然耳」的問題，經過思辨將會發現，問題不如想像中簡單；許多耳熟能詳的道理，深入思考才領悟它的真義。
但是引導問題不能隨便，人腦需要邏輯思維，需要按部就班。邏輯思維是一種理性活動，把感性所獲得的信息轉成概念，運用概念進行判斷、推理，進而產生新的認識。因此，我們提出的每個問題必須具有邏輯相關性，被帶領的人才能透過問題的回應，整理自己的思路，整個思路就會越來越透徹，最後可以達到「想通了」的境界。
本書的每一個德目的思辨歷程都是經過多次演練，收集了參與者的不同反應，也列出了各種可能性，對想要培養孩子成熟思考的父母和老師，極具參考價值。
林火旺
人如其名，他充滿高度的生命熱忱和知識份子的濟世心腸。
同時，他的名字也透露他真正來自鄉土的民間社會。
他是國內研究倫理學、自由主義、社會主義、多元文化、公民理論等的重要學者。但這些聽起來冰冷而深奧的西洋學術殿堂的名詞，經過火旺教授經年累月的揉捏，已經塑形為充滿台灣泥土溫度和氣味的語言。
林火旺生於淡水出海口的農村—關渡，是美國愛荷華大學哲學博士，曾任民生報記者、台大課外活動組主任、台大哲學系主任兼研究所所長、國策顧問；現任高雄實踐大學專任教授、台大哲學系兼任教授、革命實踐研究院院長。
p.5 推薦序 張雲龍
p.8 作者序 林火旺
p.11 出版序 李賢華
p.13 part (1) 哲學思辨的重要
p.29 Part (2) 講道德是要我們當聖人嗎？
p.40 part (3) 道德要求和道德讚賞
p.81 part (4) 幸福是我自己的，何必在乎他人利益？
p.91 part (5) 品德為何可以替幸福加分？