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聖經中懸而未決的問題，「胡爾摩斯」不僅抽絲剝繭，更帶我們品嚐箇中道理。
講到推理，柯南．道爾筆下的福爾摩斯，是最家喻戶曉的代表人物。論觀察，他總是見人所不見，不放過任何遭受忽略的蛛絲馬跡。論思考，他總是以冷靜的態度和周延的推理，串連各方線索，在其中發現破案關鍵。論謙遜，即使經驗老道，但面對錯誤時，仍勇於承認自己的盲目。「福爾摩斯」，代表的不僅是推理世界中才華洋溢的典型傳奇人物，還是各路人馬遇到疑難雜症時，第一時間會想要求助的對象。
打開本書，就像推開倫敦貝克街221B的大門，胡維華博士化身為「胡爾摩斯」，以他獨到的慧眼及見解、精通多種古近東語言的專業，與我們一同進入舊約，細細品味摩西五經、歷史書、詩歌智慧書、先知書中，看似平淡無奇的經文所暗藏豐富的弦外之音。
＊為什麼和雅各摔跤時，上帝要摸雅各的大腿，這是來陰的嗎？
＊為什麼上帝留存壞王的性命，卻擊殺自己的僕人？
＊但以理既然都已在巴比倫接受教育，相較之下，吃喝王膳王酒看似無傷大雅的小事，他卻不接受？
舉凡閱讀舊約時經常卡關的難題、陌生且反常的懸疑經文，在「胡爾摩斯」的細究、考察、推理、賞析下，引領我們進入一個前所未見的舊約新世界，看見上帝對祂子民的心意，如何在舊約的大敘事中處處彰顯。
胡維華
原從事通信系統研發設計。蒙召後，以竭力在神面前得蒙喜悅，做無愧的工人，按著正意分解真理的道為志。先後於美國戈登康威爾神學院(Gordon-Conwell Theological Seminary)、加拿大多倫多大學(University of Toronto)攻讀神學，主修舊約，研究領域為結合閃族語言、中東考古等專業知識，探討在古近東文明中舊約神學的內涵。現任中華福音神學院舊約副教授兼教務長，深具啟發性的教學，在學生中間獲得「胡拉比」的美譽。與夫人朱文瑜育有二子。事奉之餘，喜愛旅遊、閱讀、運動、音樂及電影。著有<<彌迦書、那鴻書>>(香港天道書樓)、<<西番雅書、約珥書、哈巴谷書>>(香港明道社)，另參與撰述<<路得記研讀本>>、<<創世紀研讀本>>(台灣聖經公會)。
原從事通信系統研發設計。蒙召後，以竭力在神面前得蒙喜悅，做無愧的工人，按著正意分解真理的道為志。先後於美國戈登康威爾神學院(Gordon-Conwell Theological Seminary)、加拿大多倫多大學(University of Toronto)攻讀神學，主修舊約，研究領域為結合閃族語言、中東考古等專業知識，探討在古近東文明中舊約神學的內涵。現任中華福音神學院舊約副教授兼教務長，深具啟發性的教學，在學生中間獲得「胡拉比」的美譽。與夫人朱文瑜育有二子。事奉之餘，喜愛旅遊、閱讀、運動、音樂及電影。著有<<彌迦書、那鴻書>>(香港天道書樓)、<<西番雅書、約珥書、哈巴谷書>>(香港明道社)，另參與撰述<<路得記研讀本>>、<<創世紀研讀本>>(台灣聖經公會)。
目錄
推薦序一 讀出舊約的弦外之音 何玉
推薦序二 深入舊約的大圖畫 邵晨光
推薦序三 一個品讀舊約的進路 陳濟民
自序、胡爾摩斯品聖經懸疑
01、與上帝較力，誰得勝？──從雅各看上帝的祝福
經文：創世記第三十二～三十三章
02、別有用心的計謀──約瑟在報復或和好？
經文：創世記第四十一～五十章
03、「應該」與「配得」之外──羅波安的影子下人生
經文：列王紀上第十二章；歷代志下第十一～十二章
04、約櫃吃癟有時，厲害有時？──以色列人與非利士人的宗教與信仰
經文：撒母耳記上第四～五章
05、究竟誰有理？──當流氓大衛遇上笨蛋拿八
經文：撒母耳記上第二十四～二十五章
06、吃不吃飯有那麼嚴重？──從但以理看信仰的持守與揮灑
經文：但以理書第一章
07、成為上帝的僕人，然後呢？──從阿摩司的五個異象看先知的成長
經文：阿摩司書第七～九章
08、避重就輕的上帝？──重回耶羅波安登基的啟示現場
經文：列王紀上第十三章
09、以小搏大的關鍵之夜──從亞伯拉罕拯救羅得看上帝的大舞台
經文：創世記第十四章
10、「我」敬拜還是「我們」敬拜？──從詩篇第六十七篇談敬拜中的對話
經文：詩篇第六十七篇
11、聖經也勸人看破紅塵？──從傳道書看生命的虛空與意義
經文：傳道書一章1～11節
12、禱告決勝負？──一場以色列人與亞瑪力人的戰爭背後
經文：出埃及記第十七章
13、一筆勾銷談何容易？──從申命記看神國經濟學
經文：申命記十五章2～3、10節，二十三章19～20節