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柏楊說：「中國人，是一個迷失在濃厚醬缸裡的族群，需要警醒。」他描述的中國人的種種醜陋面，都不是無的放矢，「醜陋的中國人」是二十世紀末的「知識人」在沉痛反省之後，向自己民族所發出的一記刺耳警鐘。前輩作家王鼎鈞評論說，柏楊本是小說家，首創以長篇小說的手筆寫雜文，塑造中心人物，組織邊緣情結，使「亂臣賊子懼」而有娛樂效果。
從十五歲起，作者從刻意模仿柏楊的雜文寫法，邁出了文字生涯的第一步。於作者而言，從下筆第一篇文章，到結束最後一篇文章，中間橫亙著十九年時間，這本書，就是《卑賤的中國人》。
《卑賤的中國人》更進一步地揭露事實，指出病症：一個公平與正義的國家，不可能靠一群卑賤者來建設完成。「卑賤」的人格和精神，構成了專制肆虐的土壤；若不破除「卑賤」的人格和精神，自由與秩序永遠不會從天而降。余杰的這本書是苦口的良藥，願意從卑賤走向高貴的中國人，都應當好好讀一讀這本書。
余杰 Yu Jie
1973年生於四川成都，北京大學文學碩士，政治評論家、散文作家、歷史學者及人權捍衛者。先後出版四十多本著作，多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」名單，並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「公民勇氣獎」等獎項。
2004年，余杰與劉曉波等共同起草中國年度人權報告，遭北京警方拘押。2010年10月，劉曉波榮獲諾貝爾和平獎之後，作為劉曉波親密友人的余杰被非法軟禁數月，進而遭到黑頭套綁架、酷刑折磨至昏死。2012年1月11日，攜妻兒出走美國。近來定居華盛頓郊區，創辦「亞太宗教自由與民主化研究所」，致力於民主人權、公民社會、與宗教信仰自由等議題的研究。
著有《在那明亮的地方：臺灣民主地圖》、《我也走你的路：臺灣民主地圖第二卷》、《拆下肋骨當火炬：臺灣民主地圖第三卷》、《卑賤的中國人》、《1927：民國之死》、《走向帝制：習近平與他的中國夢》、《中國教父習近平》、《中國影帝溫家寶》、《人是被光照的微塵：基督與生命系列訪談錄》、《從順民到公民：與民主台灣同行》、《刀尖上的中國：透視中國的五十道窗》、《螢火蟲的反抗：這個世紀的知識分子》、《徬徨英雄路：轉型時代知識分子的心靈史》、《1927：民國之死》等作品。文章亦常見於美國「自由亞洲電臺」、「民主中國」、「縱覽中國」等網站，以及台灣《民報》、《新頭殼》等媒體。
推薦序 ／怎樣不用裝也不像一個中國人—管仁健
推薦序 ／中國人如何擺脫「精神奴隸」的身分？—蘇賡哲
自序 ／醬缸中的蛆蟲：不是醜陋，而是卑賤！
【第一卷】大中華膠現形記
*我在台灣遇到的陸生
*誰要「攻佔台灣島，活捉林志玲」？
*潑皮式的「愛國」可休矣
*中國留學生何以化身紅衛兵？
*義和團、紅衛兵與小粉紅的精神譜系
*霸凌弱者是中國人的天性
*誰有資格抵制洋貨？
*魯迅傳人跪下去，納粹先鋒站起來
—評摩羅《中國站起來》及當下中國的國家主義逆流
*大國似乎崛起，廁所依然骯髒
【第二卷 】綁匪與人質的聯歡
*論中國股市及股民、賤民與獨裁者之關係
*中國人從「比傻」走向「比惡」
*馬雲是網路世界的蓋世太保
*強國多賤民，賤民真愛國
*彭明輝為何貶低台灣，稱頌中國？
—駁彭明輝《兩岸之間只有一個問題》
*朱雲漢為何充當帝國化妝師？
*與其「為父作倀」，不如擁抱自由
—吳思華的女兒、梁振英的女兒、史達林與卡斯楚的女兒之比較
*成龍：遠看是龍，近看是蟲
*十三億不敢對綁匪說不的肉票
【第三卷】奴國已無知識人
*蕭功秦、胡舒立、柴靜：「灰色公知」三標本
*屠呦呦獲諾獎是毛澤東的功勞嗎？
*說謊是御用文人謀生的手段
*莫將流氓當英雄
—我為什麼從來不看好艾未未？／
*陳映真為什麼不值得我尊敬？
*姜維平為何誹謗劉曉波？
*中美通吃的「香蕉五毛」
—駁李成「一黨專制下可以實現法治」
*批評楊絳為何讓某些「公知」如芒在背？
*誰，又不是憂鬱症患者？
【第四卷】中國人三部曲
*流氓中國
*太監中國
*優孟中國