第一部 焦慮症侯 - 我們的「時代精神」
一、為甚麼高度現代化社會的焦慮症侯變得額外嚴重?
1.從「現代化」到「高度發展現代化」
2.系統性的風險
3.怎麼辦?我們連「本體性的安全感」都喪失了
二、死亡的焦慮 - 永遠纏繞我們的敵人
第二部 死亡的焦慮 - 我們驅不走的敵人
一、我們為甚麼會怕死?
二、抗衡死亡的焦慮
1.淡化死亡
2.接納死亡
3.跨越死亡
4.總結
第三部 盼望 - 基督教信仰的獻禮
一、從焦慮到盼望
1.盼望 - 指向將來,但直接影響當下生活的力量和態度
2.「可實現的盼望」 - 不甘於現實,但也並非憑空的狂想
3.「健康的盼望」要求我們嚮往來自超然領域(宗教)的力量
4.基督教 - 關乎現實與超然,跨越今生與來世的信仰
二、基督教信仰對盼望的獨特貢獻
1.有一位至高、超越的主宰上帝
2.上帝有一位具有心思、智慧的主宰
3.以耶穌基督為核心的盼望(一):確認上帝與人間的連接
4.以耶穌基督為核心的盼望(二):他的復活
第四部 基督教信仰的「未來學」:從今生到來世
一、基督教信仰看人類未來的歷史
1.<<聖經>> - 預告將來的世界和人的命運的信息基礎
2.<<聖經>>直接和清楚宣佈的七點信息
3.仔細和具體的情況 - 不可避免的不確定性
二、未來的歷史藍圖
1.耶穌基督「第一次」的降臨與「第二次」的駕臨
2.基督再臨的先兆和進程
3.「大災難」中間「被提」
4.「被提」以後
三、相信有「大災難」和「被提」是消極的宿命思想?
第五部 死後往生 - 「中間狀態」的靈魂
一、「死後往生」是一種怎樣的狀態?
1.人死後的靈魂(一):瀕死經驗
2.人死後的靈魂(二):靈魂不滅
二、「中間狀態」 - 基督教對人死後狀態的理解
1.「中間狀態」 - 從死亡到復活的過渡
2.基督徒的「中間狀態」
3.不信基督的人的「中間狀態」
4.總結
三、有沒有「煉獄」的存在
1.究竟有沒有煉獄
2.「煉獄」的存在意義
3.真的需要有煉獄嗎?
四、人死後會「轉世輪迴」嗎?
1.「轉世」的宗教思想
2.佛教信仰中的轉世輪迴思想
3.基督教相信「轉是輪迴」嗎?
五、鬼魂與人間
1.中國傳統文化信仰中的「鬼魂」
2.基督教信有「鬼」嗎?
3.基督教接受「還魂」嗎?
第六部 靈界 - 天使與邪靈
一、天使
1.究竟有沒有天使?
2.天使是怎樣的一種存在?
3.天使的存在有甚麼意義?
二、撒但與邪靈
1.撒但 - 墮落的天使
2.撒但的作為
3.撒但的結局
第七部 永恆的歸宿 - 天堂、地獄
一、好人要下地獄,惡人卻上天堂?
1.甚麼是「天堂」?甚麼是「地獄」
2.你要決志,才可以下地獄
二、「地獄」是怎樣的一種狀態?
1.<<聖經>>中關於地獄的真理
2.地獄 - 永遠地消失和被毀滅
3.會減低人回歸上帝的動力嗎?
三、「天堂」是怎樣的一種生活和狀態?
1.「肉身復活」有甚麼意義?
2.我們將來在天堂是怎樣生活的?
四、誰可以進天堂?
1.耶穌基督是唯一的路
2.基督教「排他」嗎?
後記
注釋及補充參考