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服事倦怠，
也可以是生命更新突破的契機！
不知不覺，在追求「功績」與「成就」的壓力下，倦怠，已成了現代人最常見的問題：不易入眠、體重減輕、食慾不振、頭痛、腸胃不適、持續憂鬱、不斷地抱怨無聊...凡此種種，身旁幾乎隨處可見。
可惜的是，市面上琳瑯滿目與「倦怠」有關的書籍，常常因為急著給出處方，而停留在最表面的層次裡。事實上，有愈來愈多的學者發現，倦怠影響的層面既深且廣，除了心理學之外，倫理學、哲學、社會學、神學上都有多可以討論的空間。若是忽略了這些層面，再好的解決方案，都難逃治標不治本的窘境。
山弗得的這本<<突破服事倦怠>>，便是將「倦怠」帶進了神論、神論、罪論、教會論的討論中。兼具牧者、心理諮商師的雙重身分，山弗得意識到，因為教會服事的特殊性，服事者所面對的「倦怠」景況，甚至比一般人還要嚴重。也因此，除非更深挖掘其中緣由，找到根本的病徵，才有可能對症下藥，找到突破服事倦怠的路徑。
服事不怕流淚，怕的事深陷倦怠而不願面對；這本書將幫助我們結合心理學、神學、靈修學、教牧學，以實用而創意的方式處理各種倦怠問題，拒絕讓生命陷入盲目的耗損中，進而重新找回充滿熱情的自己，得以繼續在服事當中榮神益人。
在本書裡，作者山弗得提供我們一些工具，來幫助我們忠心事奉主，同時也避免絕望，避免服事倦怠所帶來的災難，此外，他也清楚指出了如何邁向全人成長的長遠方法。作者列舉了好幾項使服事者找回服事動力的做法，比如：
- 改變外在活動。
- 創意的人際關係。
- 以創意的方式來使用肢體。
- 默想。
- 把夢紀錄下來，思考其內容。
- 寫日記。
- 留意我們的幻想。
- 積極想像。
山弗得(John A. Sanford, 1929-2005)
出生於1929年新澤西州，時值美國經濟大蕭條之時。祖上三代都是傳道人，父母艾德‧山弗得(Edgar L. Sanford)和安琪‧山弗得(Agnes Sanford)都是經歷美國醫治大復興的傳道人。
山弗得畢業於俄亥俄州的凱尼恩學院(Kenyon College)，主修哲學。之後踏上父輩的腳步，進入聖公會神學院(Episcopal Theological Seminary)，1955年按立為聖公會的牧師。之後，他在蒙洛維亞(Monrovia)的聖路加堂(St. Luke’s Parish)擔任助理牧師。歷任洛杉磯三一教會(Trinity Church)、聖地亞哥的聖保羅座堂(St. Paul’s Cathedral)的駐堂牧師。牧會十九年後，他正式向聖公會提出辭呈。因為累積了許多閱讀和學習，他正是掛牌做心理諮商師，直到退休。著有<<你‧我之間>>(台北：上智)、Dreams：God’s Forgotten Language？Dreams and Healing、Evil：The Shadow Side of reality、Healing and Wholeness、The Kingdom Within、The Invisible Partners等書。
導讀
前言
導言
01 服事倦怠：問題特殊
教牧人員在事奉上所面對的九項特殊難題
02 問題是：事情永遠做不完
教牧同工的事情永遠做不完
03 教牧同工空氣般的事奉
有時教牧同工無法看出事奉是否有任何成效
04 旋轉不止的輪子
教牧人員的工作重複性
05 面對期待
教牧人員經常要面對眾人的期待
06 人際關係帶給我們的幫助
年復一年，教牧人員服事的對象都是同一群人
07 餵養靈魂
由於教牧人員事奉的對象都是有需要的人，因此會特別耗費心力
08 自我中心的問題
教牧人員服事的對象中，很多人來找他、來教會不是為了扎實的屬靈餵養，而是為了尋求「安慰劑」
09 我們呈現出來的面貌
教牧同工很多時候必須倚靠他的「人格面貌」(persona)來做事
10 以利亞的問題
教牧同工可能會因為失敗而感到疲憊
11 「疲憊的自我」所帶來的問題
「疲憊的自我」牽涉的是一個人的整個「自我」累壞了
12 重新找到力量
精神力量有可能會用盡，用盡之後就必須去尋找新的力量來源
參考書目