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不合神心意的論斷可能極具毀滅性，而且影響深遠。本書獨特之處，在於涵蓋了一個《聖經》雖曾廣泛提及，卻鮮少著作討論的重要主題：沒有什麼比習於論斷的人更讓人感覺無禮、更容易引起爭端的了。
《聖經》關於不合神心意之論斷的教導，是教會的健康與成長不可或缺的要素。在基督裡邁向自由與成熟的關鍵性步驟，就是為我們對神、自己與他人所作不合神心意的論斷悔改，並砍斷這些盤踞在我們生命中的論斷權勢。論斷他人與耶穌教導的基本原則，以及祂門徒的教導不符是無庸置疑的。
本書有助於：
1. 想修復因論斷的影響而關係受損的人。
2. 辨別在我們與他人的關係中，何時是適當的洞察，何時是論斷他們。
3. 希望自己相信的是絕對真理，並在某個議題上採取特定立場，但不想以負面方式「論斷」他人的基督徒。
4. 需要處理個案內在誓言、論斷習性及根源的教牧輔導人員。比如，探索論斷的種子如何散播在孩子的心裡。
5. 身兼輔導之職，想避免因論斷產生分歧的教會領袖。
6. 識別不合神心意的論斷所結出的果實。
《聖經》關於不合神心意之論斷的教導，是教會的健康與成長不可或缺的要素。在基督裡邁向自由與成熟的關鍵性步驟，就是為我們對神、自己與他人所作不合神心意的論斷悔改，並砍斷這些盤踞在我們生命中的論斷權勢。論斷他人與耶穌教導的基本原則，以及祂門徒的教導不符是無庸置疑的。
本書有助於：
1. 想修復因論斷的影響而關係受損的人。
2. 辨別在我們與他人的關係中，何時是適當的洞察，何時是論斷他們。
3. 希望自己相信的是絕對真理，並在某個議題上採取特定立場，但不想以負面方式「論斷」他人的基督徒。
4. 需要處理個案內在誓言、論斷習性及根源的教牧輔導人員。比如，探索論斷的種子如何散播在孩子的心裡。
5. 身兼輔導之職，想避免因論斷產生分歧的教會領袖。
6. 識別不合神心意的論斷所結出的果實。
作者簡介
沙品敦
跨文化研究副教授
泰博特神學院宣教和跨文化研究系主任
多倫多大學威克里夫學院神學博士
沙品敦博士，曾於美國牧會九年，其後蒙召前往人民信仰伊斯蘭教比率甚高的印尼，與妻子一同在爪哇中部服事十五年。
宣教期間，他在印尼福音神學院的六個分院教授關於《新約聖經》、屬靈爭戰與牧養事工等多種課程。此外，他創立了「更新大使」(Ambassadors of Renewal) 事工，為印尼的牧師和教會領袖帶來更新、醫治和釋放，並訓練他們在當地教會使用這些教導。
於百奧拉大學和泰伯特神學院任教時，他將《聖經》和神學研究的紮實背景，以及多年跨文化的經驗融合在課堂裡。他樂於和世界各地的學生分享對宣教的熱情，目前共有四本著作。
他和妻子凱蒂住在南加州的拉米拉達市，育有二子（克里斯和約珥）一女（亞曼達）。
譯者簡介
蔡明穎
台大外文系畢，輔大翻譯所中英口譯組碩士，曾於英國留學與工作。喜愛閱讀、旅行、學習新事物，相信友誼與甜點能使人生更美好。
沙品敦
跨文化研究副教授
泰博特神學院宣教和跨文化研究系主任
多倫多大學威克里夫學院神學博士
沙品敦博士，曾於美國牧會九年，其後蒙召前往人民信仰伊斯蘭教比率甚高的印尼，與妻子一同在爪哇中部服事十五年。
宣教期間，他在印尼福音神學院的六個分院教授關於《新約聖經》、屬靈爭戰與牧養事工等多種課程。此外，他創立了「更新大使」(Ambassadors of Renewal) 事工，為印尼的牧師和教會領袖帶來更新、醫治和釋放，並訓練他們在當地教會使用這些教導。
於百奧拉大學和泰伯特神學院任教時，他將《聖經》和神學研究的紮實背景，以及多年跨文化的經驗融合在課堂裡。他樂於和世界各地的學生分享對宣教的熱情，目前共有四本著作。
他和妻子凱蒂住在南加州的拉米拉達市，育有二子（克里斯和約珥）一女（亞曼達）。
譯者簡介
蔡明穎
台大外文系畢，輔大翻譯所中英口譯組碩士，曾於英國留學與工作。喜愛閱讀、旅行、學習新事物，相信友誼與甜點能使人生更美好。
推薦序
作者中文版序
謝辭
引言
第一章 《新約》中不合神心意的論斷
第二章 合神心意的察驗與不合神心意的論斷
第三章 不合神心意之論斷的類型
第四章 合神心意的人如何作出不合神心意的論斷
第五章 不合神心意的論斷的影響
第六章 斷開不合神心意論斷的權勢
第七章 根除不合神心意論斷之權勢：得勝見證
結語
謝辭
引言
第一章 《新約》中不合神心意的論斷
第二章 合神心意的察驗與不合神心意的論斷
第三章 不合神心意之論斷的類型
第四章 合神心意的人如何作出不合神心意的論斷
第五章 不合神心意的論斷的影響
第六章 斷開不合神心意論斷的權勢
第七章 根除不合神心意論斷之權勢：得勝見證
結語
序
「我讀了許多探討『論斷』的文章與書籍，但沒有任何論述可與沙品敦博士這本簡潔、證據充足，且《聖經》觀點不偏不倚的著作相比。若我們能將本書列出的應用步驟付諸實行，就能更完美的在服事上裝備自己，使神國有所進展。」
邀約探索讓神作主的生命呼喚
基督徒生活和事奉應以神為中心，以《聖經》為準繩；而《讓神裁決：處理論斷的負面效應》就是以此為目標的著作。「不可論斷」是《聖經》對基督徒生活的重要教導，馬太福音、路加福音、保羅書信和雅各書都教導不可論斷。但圍繞這個教導，存在許多解經與應用的問題，例如：「所謂論斷，指的是甚麽？是審判嗎？批評嗎？評估嗎？」「是否是在某些方面或條件下不能論斷，但在某些方面或條件下就可以？」「是否某些人可以論斷，而某些人不可以？」還有「是否可以對某些人作論斷，但對某些人則不可以？」析言之，舉凡論斷的意義、領域（範圍）、資格、對象、條件，都是研究「不可論斷」這個主題需要考慮到的議題。再者，論斷形成的原因、後果、發現與改變之道也值得了解。此外，《聖經》中與論斷的教導相關連的其他教導，如：救贖、赦罪、寬恕、悔改、醫治、成聖、神的主權、人的罪性、屬靈權勢，以及屬靈爭戰，這些議題與論斷的關係，也值得研究。
沙品敦博士寫的《讓神裁決：處理論斷的負面效應》，就我所知，是闡述「不可論斷」這個主題最完整的著作，也是探討「不可論斷」的《聖經》解釋與應用的佳作。這本書以《聖經》為立論根本，以神的主權為中心，對不可論斷的意義有明晰的教導。沙品敦以其豐厚的輔導、內在醫治，以及屬靈爭戰的實際經歷來寫作，描繪出論斷現象的靈理與心理，顯明論斷行為的影響力和根源，而且處處有實例說明。書中的故事展示改變的動力和過程：包括認識和經歷神的愛（神的創造之愛、神在基督裡的饒恕、神透過基督愛的同在等等）；信靠聖靈的開啟、帶領和大能的工作；以及輔導者和屬靈團體對受輔者的愛與智慧的引導使受輔者從論斷的轄制中得釋放。引導過程中輔導者以同理心接觸受輔者，教導他們相關《聖經》真理和實際應用，在進行每個輔導步驟前先獲得受輔者的同意，與受輔者一起向神禱告，求神揭示真相，明白與回應神的指引，耐心等候生命的改變等等。
《讓神裁決：處理論斷的負面效應》一書的最大長處就是案例豐富動人。沙品敦不但藉由案例佐證說理，也以案例闡明如何在聖靈中輔導人或自助，使讀者在閱讀本書時，能如同身歷其境般的參與砍斷論斷權勢綑綁，使人重新得著神所賜的自由與喜樂的過程，是一本頗具分量，值得推薦給主內基督徒，特別是從事基督徒輔導、教牧輔導、《聖經》輔導、內在醫治，以及權能事奉的主內弟兄姐妹們。
捧讀本書，作者邀請我們一同探索讓神做主的生命呼喚。
洪沛然 哲學博士
教牧輔導、婚姻與家庭輔導 助理教授
基督教台灣浸會神學院教務長暨研究所所長
作者中文版序
我很高興華人基督徒現在能一睹《讓神裁決》的中文版。他們願意和家人付出極大代價、忠誠追隨耶穌的景況，鼓舞了世界各地的其他信徒。我祈禱主會使用此書中提及的教導牧養這些兄弟姐妹，讓他們自苦毒和不合神心意之論斷的毀滅性權勢中得自由。我希望在不合神心意之論斷上（基督教書籍和講道都甚少探討此主題），《聖經》教導的解釋和應用能讓他們更深刻經歷神的奇妙恩典，並在自己與他人的關係中傳達出來。當然，此書的最終目標是要建造基督的身體（亦即教會），使神的百姓能帶給祂身為萬王之王、萬主之主配得的榮耀和尊敬。
擔任牧師、宣教士和神學院教授期間，我不斷發現不合神心意之論斷多麼具有毀滅性，《聖經》說那種論斷不應是基督徒生活中的一部分。基督徒對他人的論斷，導致彼此間的關係，以及與各個群體間的關係經常處於破損狀態。這種判斷也往往使夫妻、親子與弟兄姐妹產生分歧，並破壞朋友、鄰居、教會成員，甚至是當地牧師間的關係。結果就是教會動搖和分裂，基督徒的見證蒙上污點。
我也持續觀察到當基督徒為不合神心意之論斷悔改，自論斷的權勢中得自由時，在原本生活中造成的影響有多麼驚人。許多情況下，他們開始以全新的角度來看待世界，不再排斥與先前否定的人建立關係。苦毒變成喜樂，憐憫也取代了苦毒。神在基督徒生活中的作為可以十分令人讚嘆。願大多數的華人基督徒在理解和應用關於不合神心意之論斷的《聖經》教導時，這種轉變在他們的生活中能益發明顯！
我想感謝那些為此書的行政、翻譯與製作孜孜不倦的同工。特別感謝舉手網絡的許真，她在此書的出版上扮演極重要的角色。願主因我們學會活出「讓神裁決」的《聖經》教導，藉由教會得到祂所有應得的榮耀！