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本書坦然無畏地迎向加拉太書中棘手的神學問題，
挖掘出極富洞見的理據。
但韓森的努力不停在這裡。他抱持牧者的信念與關注，從經文本身的原意，繼
續向它在當代的適切性與應用推進。他大膽而細心的詮釋，挑戰保羅這封重要
書信的學生和教師，除了探究「我這樣一個罪人，怎麼能在公義而聖潔的神面
前為義？」這個問題，更要尋找保羅針對種族、階級、與性別方面的持續張力
所說醫治性的話語，並且將之應用在整個教會的生活實踐上。
韓森說；「如果教會沒有在實踐中捍衛所有人在基督理的平等與合一，就是以
含蓄的方式表達：人們不是因信稱義，卻是靠著種族、社會地位、或一些其他
的標準得稱為義。我們絕不能從個人主義來界定信心的定義；保羅在加拉太書
五章6節給信心的定義是「使人生發仁愛的信心」‧
神學生與聖經教師，牧師與成人主日學老師，凡是想要為教會理解並傳講加拉
太書中轉化個人與團體之信息的，都將從這個出色的資源獲益。
韓森 （G. Walter Hansen）
三一福音神學院道學碩士（M.Div. from Trinity Evangelical Divinity School, 1972），多倫多大學威克里夫學院神學博士（Th.D. from Wycliffe College, 1985），有四十年的事奉經驗，曾在克里夫蘭（Cleveland, Ohio）牧會八年，在新加坡三一神學院（Trinity Theological College in Singapore）任教六年。自1995年起，韓森在富樂神學院（Fuller Theological Seminary）教授新約聖經課程，並擔任環球研究機構（Global Research Institute）主任。除本書外，韓森博士著有多本作品與論文，包括麥種聖經註釋的《腓立比書》（The Letter to the Philippians, The Pillar New Testament Commentary，麥種，2016）。
三一福音神學院道學碩士（M.Div. from Trinity Evangelical Divinity School, 1972），多倫多大學威克里夫學院神學博士（Th.D. from Wycliffe College, 1985），有四十年的事奉經驗，曾在克里夫蘭（Cleveland, Ohio）牧會八年，在新加坡三一神學院（Trinity Theological College in Singapore）任教六年。自1995年起，韓森在富樂神學院（Fuller Theological Seminary）教授新約聖經課程，並擔任環球研究機構（Global Research Institute）主任。除本書外，韓森博士著有多本作品與論文，包括麥種聖經註釋的《腓立比書》（The Letter to the Philippians, The Pillar New Testament Commentary，麥種，2016）。
作者序
導論
加拉太書大綱
註釋
一、問候致意（一１～５）
二、責備的段落（一６～四１１）
責備離開福音的人（一６～１０）
保羅的自傳（一１１～二２１）
保羅闡述應許和律法（三１～四１１）
三、請求的段落（四１２～六１０）
個人的呼籲（四１２～２０）
聖經的呼籲（四２１～３１）
帶著權柄的呼籲（五１３～六１０）
總結和祝福（六１１～１８）
參考書目