第一部  生命旅程的呼召
1　 生命的提問
2　 火中抽出的一根柴
3　 一個充滿欺騙的旅程
4　 螞蟻和蚱蜢
5　 成功的危機
6　 全然獻上

第二部  與神建立關係
7　 蒙赦免的喜樂
8　 大牧人
9　 新的耳朵
10　願人尊你的名為聖
11　以敬拜為讚美和感謝
12　唯一的聽眾
13　聖靈的搖籃曲

第三部  與基督同行
14　上帝的所在
15　馬利亞的小綿羊
16　伯利恆的男孩們
17　上帝死亡的奧秘
18　如果基督沒有死
19　十字架和空墳墓
20　最後一刻屬於我們

第四部  培養內在生命
21　罪有那麼嚴重嗎？
22　眼淚的禮物
23　影子和事實
24　方向盤或備胎？
25　你能相信你的感動嗎？
26　心靈饗宴
27　靜默的時刻
28　恩典和慈悲

第五部  在教會中
29　在教會中建立深刻關係
30　家庭劇本
31　王國或共和國？
32　在教會中做決定？
33　不提供非必要服務的教會？
34　主啊，求復興我們
35　敬拜和神學
36　主人的聲音和聖言
37　教會和一個孩子的記憶

第六部　在世界上
38　混亂和彌賽亞
39　進兩步、退三步
40　尼布甲尼撒的功課
41　將聖誕節從百貨商場中搶救出來
42　文化的粗俗化
43　金牛犢和破法版
44　萬惡的根源
45　堅固我們內在的環境：對賭場的一些想法
46　海嘯災難的省思
47　戰爭和瘟疫

第七部　使人做主門徒
48　宣教使命之首長和原則
49　你是收割者嗎？
50　十字架和宣教大業
51　兩個撒種人，兩種田地
52　我們要看見耶穌

本書是2002年出版的《基督徒歷程之熱情》（Fire for the Journey，中文暫譯)的續集。和前一本書一樣，本書結集了我的專文，主要發表於《衛理報》（Methodist Message），其中有部分文章增添了新的內容。

因為我的生活和事奉非常的忙碌，加上必須定期發表文章，我發現撰寫專文是最容易運用教導恩賜，表達我的思想和省思的方法。這麼多年來，我愈來愈喜歡和欣賞這種文學形式，作為鼓勵大家經常反省生命的工具。專文在培養良好的屬靈閱讀習慣上也很有幫助。

因此，本書的出版乃是希望這些專文能幫助讀者更深刻的省思，培養固定閱讀屬靈文章的紀律。本書共有五十二篇文章，每星期讀一篇，一年讀一遍。本書分為七大部分，每一部分探討一個專門主題。第一個主題探討我們生命的方向和開啟與神同行之旅程的呼召。接下來的主題談到我們與神的關係是我們在地上之旅程的核心。然後我們探討到我們與基督的關係和認同，使我們與神的關係和與祂同行的旅程成為可能。

接下來的幾個部分討論我們如何在生命的各個不同層面活出與神的關係。我們必須經歷這旅程，在內在生命中培養與神的關係。隨著生命的進深，我們必須對付靈魂裡的罪和偶像。我們必須脫下虛假，找到真實。培養內在生命的方法是藉著屬靈紀律的操練，當我們如此行，基督徒性情的榮美就要從我們裡面流露出來。

我們也必須在教會社群中活出我們的屬靈生命。這部分的專文處理日常生活的各個不同層面，以及我們在一個不完美的教會中會面對的許多挑戰和議題。我們活在世界中，雖然我們不屬世界。該部分專文探討在一個快速變遷的世界，基督徒所面對的巨大挑戰，以及我們要如何忠於我們的呼召，帶著先知的聲音和牧養的心腸去觸摸周遭的人群。最後一部分是要提醒我們，我們擔負著訓練門徒的職責。我們對神、對自己和對我們在基督裡與神的關係的認識，我們在教會中的日常生活，以及這個世界的需要─這些應該都會讓我們成為更好、更充滿熱心的門徒訓練者。

以上是本書專文所探討的主題。我相信這本書將略盡棉薄之力，幫助基督徒更真實、更忠心的跟隨基督。如果能有這樣的結果，我會非常高興。

我要感謝一路以來一直鼓勵我的每一個人，特別是在我的寫作上給我提供意見的人。我要為內人瑪拉（Malar）感謝神，她對我是很大的祝福，我經常聽取她的意見，看見她對基督的委身和對有需要者的憐憫。我們夫婦現在已進入｢空巢期｣，三個孩子有兩個在海外，剩下的一個也正在預備出國讀書。當他們都出去單飛時，我禱告神引領他們，保護他們，以祂的愛豐富餵養他們的靈魂，直到世世代代。

最重要的是，我要永遠感謝我主基督，若不是祂，我根本一無所有。

 
試試看這個思想實驗。
 
早晨你起床準備去上班，先走到廚房和太太打招呼，沒想到太太沒有任何反應。你心想：｢她在跟我生氣嗎？｣你刻意的走到她面前，問她這是怎麼回事。她沒看到你，也沒回答你的問題。事實上，她的眼光好像穿透你的身體。你覺得非常困惑，這個不尋常的經驗困擾著你。
 
你整個人陷入沉思。進辦公室後，你和每個同事打招呼，但沒有人理你，也沒有人和你說話。為了引起他們的注意，你拿出最美妙的聲音唱出一首歌，希望他們能打斷彼此的談話，放下手中的工作，注意到你已經進辦公室了。但沒有一個人注意到你的存在。
 
然後你心中出現一個可怕的想法。你變成隱形人了，別人聽不到你的聲音！沒有人看得見你，也沒有人聽得見你的聲音。你沒辦法跟任何人說話，也無法引起任何人的注意。你變成孤單一人，就像個死人一樣。
 
在一片困惑中，有個聲音突然出現，和你打招呼：｢孩子，早安。｣你說：｢主啊，是祢嗎？｣那個慈愛的聲音回答說：｢是的，是我。｣然後開始了這段對話。
 
你：主啊，這是怎麼回事？為甚麼別人聽不到我，也看不到我？
主：我看得到、也聽得到你啊，我的孩子。
 
你：但是其他人……他們都看不到我！為甚麼呢？
主：親愛的孩子，你還記得嗎？很多年前當你第一次注意到我，回應我的時候，你希望此生只為我而活。
 
你：是的，主啊，我記得。我下定決心今生只要討祢喜悅，不尋求世人的掌聲。
主：這麼多年過去，孩子，你已經忘了這一點。你的世界變得很擁擠，充滿了很多的人和很多的期待。你想讓每個人都喜歡你，你的人生變成不斷的求表現，想要贏得世界的讚賞和掌聲。你甚至忘記了我的存在。你的眼光只注意到這個世界，你忘記要抬頭仰望。我知道當別人看不見你、聽不見你時，那種感覺是甚麼，因為我也經常想得到你的注意，但你卻沒注意到我。
 
你：我……主啊，對不起。我生命中有太多讓我分心的事物，我是如此的愚拙。
 
不管你的舞台有多大，如何贏得眾人的掌聲和讚美成為你生活的主要策略。在過程中你迷失了自己，忽視了內在生活，然後在某個時刻，你感到空虛和失敗。
 
無怪乎保羅在回顧自己的人生和事奉時，他要說：｢我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我自己也不論斷自己。我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。｣（哥林多前書四章3-4節） 這些話不是自我辯護，也不是自我感覺良好的個人主義。相反的，這句話乃是深刻反映出我們的一生要活在至高的聽眾面前和最高的法庭中的事實。至終唯有上帝的稱許和審判才最重要，比社會或自我的稱許更好。一個人唯有活出這樣的人生，才是忠於自己，在社會中行公義、好憐憫。
 
但問題是，很多基督徒終其一生試圖討自己或他人歡心，甚至高於討神的歡喜。他人所說的每一句話變成比神在他心中微小的聲音更重要。他們將生命浪費在一群只懂得要求、不懂得饒恕和關懷的聽眾面前。當我們找到那唯一的聽眾，那創造我們、愛我們、看顧我們的神時，生命將會是多麼不同。
 
 
但如何維持一直活在那唯一聽眾面前的生活呢？就是我們要知道這不是一天的賞賜，而是一生的賞賜。在身邊如此嘈雜的環境中，我們如何將眼目定睛耶穌呢？秘訣就是愛。當你如此為祂所吸引，當你在祂的榮耀中發出敬畏，當你看見祂的愛和良善，這樣的生活就不再是一種掙扎。你會發現自己的眼睛根本離不開祂。在唯一的聽眾面前，你已找到生命的喜樂和自由。