呼召你我成為守望者，恢復祂極重無比的榮耀。

　　跟著舊約泰斗萊特的視角，看上帝榮耀如何重回祂的子民！

　　若為聖經人物舉辦奧斯卡頒獎，精神分析、劇場研究的當紅炸子雞──以西結，鐵定在最佳男主角之列。以西結書裡稀奇古怪的語言和舉動，乃至幾乎情色的修辭與意象，迄今仍是舊約學者捉摸不定的研究素材。

但是，這絕非以西結自願的。從小受祭司傳統的教育，正經八百地在聖殿裡服事，維繫聖殿裡的敬拜，才是他作文題目裡會出現的「志願」。誰知道，就在百姓顛沛流離、受盡創傷，將被巴比倫擄去的年代，上帝硬是闖入以西結的生命，要他放下備受尊崇的祭司職位，當起人人避之唯恐不及的「烏鴉」先知，傳講聖殿將要毀滅的信息。

失去了夢想、遭受孤立，最終甚至失去愛妻，一切都是那麼痛苦。然而，這樣的痛苦與熬煉，卻塑造以西結擁有一雙銳利的眼睛、犀利無比的言語，不但可以看透當時以色列自欺欺人的鴕鳥心態，嚴厲指出神的榮耀正在離開；更能夠為失去盼望的被擄之民，指出新的方向──原來，神的榮耀，已降臨在我們想像不到的地方。

觀看二十一世紀，神的榮耀似乎也離我們好遠好遠。有的人企圖以假的榮耀麻醉我們；另有些人認為神已不在，因此放肆妄為。舊約學者萊特，帶領我們重拾以西結書，用這位先知的眼光，來看當前的文化與世界。就讓我們一起向以西結學習，如何揭開世上虛偽的觀念和想法，進到神榮耀真正降臨的地方。

「以西結被差派按立為以色列的『守望人』。第一次發生於蒙召時，第二次是當耶路撒冷終於被滅時，淪陷的消息驗證了以西結的預言，奠定了他事奉的根基。選用守望者象徵他的先知職分，是何等強烈的比喻。作為守望者（哨兵或瞭望員）背負重責大任。在戰時，守望者在城牆或軍營高處站崗，負責觀察敵人動向，要清楚地發出及時警報，才能卸下責任，讓聽見警報的人來作回應。守望者若是失職，未能發出警訊，他就要對那些死於敵軍手下的性命負責。」──萊特