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《上帝與人間的苦難》不但客觀、全面地審視有關上帝與苦難的各種哲學爭辯，也認真的面對現實中人類面對苦難時內心的痛苦，並舉出他親身的例子，人生所經歷的苦難，去跟讀者一起探索這個使人質疑上帝的難題。
《上帝與人間的苦難》是溫偉耀博士醞釀十年寫作「溫偉耀基督教信仰探索系列」出版的第二本著作。「溫偉耀基督教信仰探索系列」的第一本著作《是否真有神的存在？》已於去年大賣超過五千本，以其深入淺出的寫作手法，務求寫出對基督教核心信仰的探索，並兼具平易近人的親切、與嚴謹學術考據兩方面的優點見稱。
《上帝與人間的苦難》是一本真實面對世界的傳福音作品，也可以給基督信徒作為堅固自己信仰的基礎讀本。
溫偉耀博士
早年在香港中文大學攻讀物理學，以量子力學研究取得碩士學位。然後轉為研究哲學及宗教學，先後再拿了兩個博士學位。一個是英國牛津大學的哲學博士，專攻現代西方哲學及基督教神學。另一個是香港中文大學的哲學博士，專攻中國哲學。1999年起任教於香港中文大學文化及宗教研究系，并兼任漢語基督教文化研究所莫慶堯醫生傑出神學教授、加拿大多倫多大學亞洲神學中心研究員。溫教授近年致力參與中國學術界對基督教的研究及教學，並被邀擔任中國人民大學、浙江大學、武漢大學、山東大學、四川大學等七所大學的客座教授。
早年在香港中文大學攻讀物理學，以量子力學研究取得碩士學位。然後轉為研究哲學及宗教學，先後再拿了兩個博士學位。一個是英國牛津大學的哲學博士，專攻現代西方哲學及基督教神學。另一個是香港中文大學的哲學博士，專攻中國哲學。1999年起任教於香港中文大學文化及宗教研究系，并兼任漢語基督教文化研究所莫慶堯醫生傑出神學教授、加拿大多倫多大學亞洲神學中心研究員。溫教授近年致力參與中國學術界對基督教的研究及教學，並被邀擔任中國人民大學、浙江大學、武漢大學、山東大學、四川大學等七所大學的客座教授。
引子
第一部 質疑上帝的全能和全善——「苦難論證」的邏輯論式
一、伊壁鳩魯悖論
二、「苦難證證」的當代論述
三、休謨的邏輯的表述
第二部 苦難真實？抑或上帝真實？
一、質疑苦難存在的真實性
二、苦難是「善的缺失」
三、最好的可能世界——苦難的必需性
四、從邏輯「推理」的論式轉向邏輯「命題」的再思
第三部 如果上帝是全能的，他會制止罪惡和苦難的發生？
一、人有意志抉擇的自由，而人間有苦難是人有自由意志的必然結果
二、我們期待上帝不斷地施行神蹟去制止苦難的發生嗎？
三、上帝如何介入和掌管人類的命？
1.上帝解決苦難所採取的方式，與我們所期待的不一定相同
2.上帝創造了自然規律
3.上帝介入，干預人間事情是例外的神蹟
4.為甚麼我們總要期待上帝施行神蹟
四、關於自然災害的發生
1.為何偏偏選中我？一人做事一人當？
2.「錯」與「受苦」並不是必然對稱的
3.明天會更好
4.「苦中作樂」——迎接更難走的明天
5.苦難——牛不可分割的部分
五、用怎樣的態度去面對臨到的苦難？
六、再論自然災害
第四部 如果上帝是全善的，他不會願意讓苦難發生？
一、你愛對方,就不會願意讓他／她受痛苦?
二、苦難人生的歷練
1.沈重苦難背後的「積極意義」
2.「禍」與「福」——苦難帶來的人生突破
三、真的要那麼痛、才令生命得到祝福？
1.苦難的漣漪，誰可測度
2.「我們所知「與上帝所看見」的差距
3.人看為的「絕路」，可以是上帝奇妙作為的「起點」
四、對上帝的信任——另類的信心
五、人生好像一幅展開的刺繡
第五部 重訪苦難——當人生走到黑暗幽谷的時候
一、如何面對苦難的打擊
1.理解苦難的多重原因
2.當我面對苦難的時候〈1〉 回顧上帝的愛
3.當我面對苦難的時候〈2〉 環顧上帝的手
4.肯定上帝無微不至的愛
5.你最需要上帝的時候，為何卻偏偏要把他推開？
二、我對上帝還未有真切的體驗，又如何可以靠他面對人生的痛苦？
1.苦難存在的現實性
2.從大自然的奇妙，可以窺見上帝無微不至的看顧
3.讓我們看得出苦難背後的積極意義
4.一個漏水的水桶
三、耶穌回答了﹝苦難疑難﹞最核心的兩項質疑——上帝的愛？上帝的能力？
1.與人一同受痛苦的神——對上帝的「愛」的再認識
2.死而復活的神——對上帝的﹝能力﹞的再認識
四、我對上帝的看顧和保護有保証嗎
1.人生的際遇——上帝知道，而且要得他的批准
2.確認上帝的性格——他必定愛我，不會陷害我
3.他知道、他看顧、他能夠
附論
在苦難中如何祈禱——祈禱「三律」
一、禱告祈求「第一律」：「常規與例外」律
二、禱告祈求「第二律」： 祈禱的「正比」律
三、禱告祈求「第三律」：「雙重身分」的禱告心態
注釋及補充參考