.png)
耶穌以聖靈施洗，但教會對耶穌這個施洗角色通常很少談及，儘管約翰宣告那是耶穌的彌賽亞事奉最重要的貢獻。
大衛.鮑森牧師深入查考舊約和新約的相關經文，描述聖靈的洗的八大要素。他指出，無論是聖禮派、福音派、或五旬宗，都未能對此聖經教義作公道的評論。今日尤其需要恢復的是，聖靈的洗的雙重目的～潔淨與能力，為了得救也為了事奉，這樣我們才能在廿一世紀成為真正的使徒型教會。
作者 大衛.鮑森
作者大衛.鮑森的教導事奉遍及世界各地，尤其是對教會領袖。他寫了許多本書，已譯成中文的有〔真道與聖靈〕、〔與大衛.鮑森一同進入啟示錄〕、〔與大衛.鮑森一同進入馬可福音〕、〔與大衛.鮑森一同進入以賽亞書〕等等。
第一章 令人意外的沈默
耶穌的先行者
神的羔羊
以聖靈施洗
耶穌的跟隨者－從前/現代
第二章 預言的應許
以色列王國－做憑己力做不到的事/成為原無法成為的人/說出人所想不到的話
神的國－被聖靈膏抹之君王/被聖靈滲透的子民
第三章 最終的應驗
福音書－之前/對觀福音/約翰福音
使徒行傳－期間 五旬節/後五旬節
使徒行傳－之後 保羅書信/非保羅書信
第四章 教義的定義
是誰?－施洗者/信徒
如何?－經驗/證據
何時？－入門/聯合
為何?－得救/服事
第五章 傳統的教導
經驗的佚失－聖禮派（聖洗、聖膏、堅振）/福音派(歸信)
入門階段的佚失－清教徒(確認因信稱義)/聖潔運動(全然成聖)
得救的佚失－五旬宗(為服事的能力)/新五旬宗(為身體的恩賜)
受洗的佚失－靈恩（更新）/當代(復興)
第六章 最近的修訂
延遲的經驗－單次經驗（釋放、現實化）/多次經驗(充滿、受洗）
明確的事件－完整的（靈洗）/不完整的(入門複方)
第七章 實際的問題
信徒－自滿的/受挫的
未信的－在水中受浸/在聖靈裡受浸
後記