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品嚐千層派，需要品嚐者的用心。除了知道裡頭運用的素材之外，烘焙師傅用了怎樣的手法□平？反覆折疊了幾次？是品嚐千層派可以試著知道的事。他不一定要把每一層單獨剝開仔細測量厚度，卻會因著對於烘焙師傅技法的明瞭，以致能帶著欣喜與驚奇，品嚐千層派巧妙層疊的口感和香氣。
閱讀使徒行傳，同樣需要讀者的細心，才能完整咀嚼使徒行傳整體的豐富信息。除了針對歷史背景的探究之外，路加使用了怎樣的筆法撰寫？與前傳「路加福音」的關聯性如何？在羅馬帝國的社會處境中要傳遞給信徒的信息是什麼？這些對於讀者來說，都是相當必要的提問。
作者曾思瀚博士在本書的研究，正能幫助華人讀者深入體會路加的用心。他以路加福音的平行經文作為使徒行傳敘事的註釋，也以路加福音和使徒行傳敘事之間的互動題旨，來相互詮釋。如此一來，能夠對於路加著作產生整體一貫的解讀，使得使徒行傳的信息益發清楚；更重要的是，讀者將會發現路加是如此喜愛使用文學上的平行手法，不僅可以看到使徒行傳人物間的平行事蹟，更是看到這些人物與路加福音中耶穌的平行，而教會的成長軌跡亦是仿效著基督！讀者將會明白路加文學上的平行，是為了提醒第二代基督徒所具有的全新身分而出現，他們的身分並非只是隸屬某個新的社團或組織，而是彌賽亞自己的具體化。
曾博士有如一位超級美食家，建議讀者把路加福音和使徒行傳當作單一的敘事來品嚐，以宏觀和整全的角度來統合歷史、神學和文學三種解讀角度，產生對於使徒行傳中故事情節、經文含義和神學反思的深刻理解，是當代華人讀者研讀使徒行傳不可或缺的重要參考。
於英國雪菲爾大學（University of Sheffield）取得哲學博士學位，主修聖經研究。曾任美國海外神學院副院長，現任教於香港浸信會神學院。他的教學與講道足跡，遍及澳洲以外的世界各大洲。他不但具有以流利英語、粵語和國語講演的能力，並且深知如何將學術概念化繁為簡，所出版的著作散見各大出版社，如校園書房、基道、明道社、天道、環球聖經公會等。
二○○七年，曾博士以《歷久常新的生命故事：約翰福音人物研究》一書贏得香港第三屆基督教出版聯會金書獎「原創—神學及研經類」銅獎。在二○一一年，則以《士師記的刻劃研究—領袖、女性與家庭的故事》一書，獲得香港基督教金書獎最佳作者（學術）。曾博士以旺盛的創作力與深刻的解經著述著稱，深入淺出的文筆，加上「不原地踏步」（鄧紹光博士語）的研究企圖心，為當代華人讀者寫出了一本又一本的好書。
曾思瀚博士網站ENGAGE SCRIPTURES：engagescriptures.org
推薦序二：路加的敘事之鏡∕孫寶玲
推薦序三：解讀使徒行傳的新境界∕鮑維均
致謝
前言
導論
第一章 耶穌群體的職事預備（徒一1~26）
第一部 耶穌群體在耶路撒冷的職事
第二章 五旬節（徒二）
第三章 在耶路撒冷的職事（徒三1~四31）
第四章 充滿各式人物的教會（徒四32~六7）
第五章 猶太領袖的逼迫（徒六8~八1）
第二部 耶穌群體從耶路撒冷到撒馬利亞的職事
第六章 腓利、彼得和約翰（徒八）
第三部 耶穌群體從耶路撒冷到外邦人的職事
第七章 掃羅（徒九）
第八章 彼得和哥尼流（徒十~十一）
第九章 征服來自帝國的敵人（徒十二）
第十章 聖靈征服小亞細亞（徒十三~十四）
第十一章 聖靈征服愛琴海（徒十五1~十八23）
第四部 耶穌群體從安提阿到外邦人的職事
第十二章 從小亞細亞返回耶路撒冷（徒十八24~二十一26）
第五部 耶穌群體傳到地極的職事
第十三章 在猶太人面前的審判（徒二十一27~二十三22）
第十四章 在腓力斯面前的審判（徒二十三23~二十四27）
第十五章 在非斯都面前的審判（徒二十五1~22）
第十六章 在亞基帕二世面前的審判（徒二十五23~二十六32）
第十七章 從凱撒利亞到羅馬（二十七1~二十八31）