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愈來愈多的人認為，性早已非關道德，性是人權問題。目前大部份的學術與教育界都將焦點集中在需要幫助同性戀者擁抱他們的性，以及如何對付同性戀恐懼症。我們的流行文化說，寬容才是至高無上的美德。
從古至今的人類社會，都在唱一首變調的歌，關於性，所有的人都被包含在墮落的情境裡，都需要恩典和醫治。儘管我們可以檢視覆蓋在媒體報導那張紙下，同性戀者身心健康的真相；也在先天與後天以及因果關係的大辯論中，不得不終結說：改變是可能的，不要懦弱的放棄個人的責任；而在傳統、理性、經驗和聖經的對話下，我們還是要傳達天父慈悲的堅定，承認祂所賜給我們極珍貴的禮物，惟有在異性戀婚姻中才能完全表達，否則就偏離了良善，污損了美麗。
不過在議題的論戰之外，我看到的是一張張的臉孔，每一張臉都是一個永恆的受造，若忽略臉孔，就沒有福音。而我渴望從真正的福音開始對話。我把自己謙卑的包括在內，這樣的對話就不會是對立，不是去撕裂傷口，而是相互溫柔的擁抱，如此，真理與愛就不是相減而是相加相乘了！
近數十年來，在同性戀這議題上刮起的旋風，搖撼了許多基督徒心中從聖經來的兩性倫理觀。而本書公認是福音派基督徒透徹的觀點和深度生命關照之無出其右的代表作。它陳述了每一個近代辯論的核心重點：關於性、婚姻、家庭的倫理──聖經到底說了什麼？社會學、生物學、醫學層面呢？每一篇章都呈現作者嚴謹、審慎的學術研究風格，且全然符合時代潮流。
自省與謙沖，憐憫與尊重，溢於文墨，截然別於一般爭辯所引發的口號和控訴。在基督教會論及這議題的著作中，這是一本內容相當豐富、最具說服力、可讀性最高的書。
湯瑪斯.施密德
曾任美國加洲Santa Barbara , Westmont College (一所基督教大學) 新約和希臘文的教職。現任加洲大學韋斯敏斯德學會會長，此為非營利機構，為服務學生而設。他另有數本著作，以及許多在期刊上發表的專業論述。
曾任美國加洲Santa Barbara , Westmont College (一所基督教大學) 新約和希臘文的教職。現任加洲大學韋斯敏斯德學會會長，此為非營利機構，為服務學生而設。他另有數本著作，以及許多在期刊上發表的專業論述。
關於你我
大驚小怪怪什麼事
神起初所造的性
羅一26 - 27 文脈中的主要文本
從所多瑪到所多瑪
愛的代價
先天或後天的大辯論
異性戀是窄路?
跋 : 給朋友的一封信