.png)
本書是簡河培牧師在1973-74年針對西方平信徒所寫的。簡牧師曾經擔任美國信正長老會的韓國宣教士十二年，之後擔任西敏神學院的宣教學教授（1972-1998），影響了許多人。在本書中，簡牧師以他獨到的神學眼光，為讀者簡要地（每個立場只用了大約8頁的篇幅）介紹並評析當時正在興起的諸多神學運動，其中包括不信聖經的自由派神學裏的各個運動（一到十四章，包括巴特的新正統派，布特曼的結構神話，等等），以及認信聖經權威的團體中的神學發展（十四到廿一章，包括敬虔主義，時代主義，基要主義，新福音主義，改革宗信仰等等）。追溯這些廿世紀神學運動的歷史，可以讓我們對今日基督教的神學面貌有更清楚的認識。（2012年6月新修訂版） 《認識現代神學》勘誤表 52頁碼4-5行數 中文翻譯錯誤 《然而新約聖經卻強烈地拒絕堅持這種「神為中心」的特質。》 更正 《與此完全相反的是，新約聖經的特質是「以神為中心」。》
**《現代神學論評》勘誤表** 52頁碼4-5行數 原文錯誤 然而新約聖經卻強烈地拒絕堅持這種「神為中心」的特質。 更正 與此完全相反的是，新約聖經的特質是「以神為中心」。
簡河培牧師（Rev.Prof.Harvie M. Conn.Bd.,Th.M.）
從1972起到1998退休止，擔任美國費城西敏神學院宣教學及護教學副教授。美國賓州人，一九五四年畢業于加爾文大學（B.A．）一九五七年畢業於威敏斯德神學院（B.D），一九五八年於該院獲得神學碩士 （Th．M．）。
從1972起到1998退休止，擔任美國費城西敏神學院宣教學及護教學副教授。美國賓州人，一九五四年畢業于加爾文大學（B.A．）一九五七年畢業於威敏斯德神學院（B.D），一九五八年於該院獲得神學碩士 （Th．M．）。
簡氏於一九五七年按立，現屬於美國信正長老會牧師。一九五七年至一九六。年任該會國內宣教師；一九六○至一九七二年任該會朝鮮國外宣教師；一九六二年至一九七二年曾任朝鮮京城韓國長老會總會神學院教授職。
簡氏現為美國著名之聖經文學會上福音派神學會以及教會歷史學會會員。
著作有：
基督徒生活的喜樂 一九六五年 鮮文
但以理的彌賽亞預言 一九七○年 鮮文
現代神學論評 （即將出版） 鮮文中文
簡氏已婚，育有三男二女。他與癌症奮鬥多年後，於1999年歸回天家。